От символа к узору: Мотивы и цвета в традиционной вышивке

Автор: Сусметова Татьяна Васильевна

Организация: МБОУ «СОШ № 60» г. Чебоксары

Населенный пункт: Чувашская Республика, г. Чебоксары

Автор: Кузнецова Надежда Михайловна

Организация: МБОУ «СОШ № 60» г. Чебоксары

Населенный пункт: Чувашская Республика, г. Чебоксары

В работе подробно освещается самобытность традиционных народных вышивок народов Среднего Поволжья. Авторы акцентируют внимание на элементах и цветовой палитре, характерных для национальных орнаментов. Исследование прослеживает исторический путь, символическое значение и уникальные черты вышивок таких народов, как чуваши, русские, татары, марийцы и мордва, подчеркивая их культурную неповторимость и наличие общих символов, олицетворяющих жизнь, защиту и гармонию. Содержание мероприятия призвано способствовать формированию уважения к многообразию культур, сохранению народных ремесел и развитию межкультурного взаимопонимания среди учащихся через образовательные программы, выставки и сравнительный анализ узоров.

Цель занятия: систематизировать учебную деятельность учащихся, направленную на осознание единства народов, населяющих поволжский регион; ознакомить с особенностями орнаментального искусства соседствующих народов; обогатить знания учащихся историческими сведениями о родном крае.

Задачи мероприятия:

• предоставить учащимся информацию о национальных вышивках, познакомить с узорами соседних народов, их мотивами, цветовыми решениями и техниками вышивания;

• воспитывать любовь и гордость к своей малой родине и народу, основываясь на изучении элементов народного творчества.

Универсальные учебные действия (УУД):

1. личностные:

   • формирование чувства принадлежности к своему народу, осознание этнической идентичности;

   • развитие понимания универсальных нравственных ценностей у разных народов (на примере дружбы);

   • воспитание у школьников ощущения духовной связи с народами России, уважения ко всем этносам страны.

2. познавательные:

   • умение извлекать необходимую информацию из различных источников.

   • освоение методов поиска информации, в том числе с использованием цифровых технологий.

3. коммуникативные:

   • навыки слушания учителя и одноклассников, установления причинно-следственных связей, формирования выводов и выражения оценочных суждений;

   • способность к эффективному командному взаимодействию.

4. регулятивные:

   • применение полученных навыков в самостоятельной деятельности.

Формат проведения: Круглый стол.

Техническое обеспечение: Выставка изделий с чувашской национальной вышивкой, компьютер, проектор, экран, мультимедийная презентация.

Ход мероприятия:

1. Вступительная часть.

Классный руководитель: Здравствуйте, ребята и уважаемые гости! Объявленный Год единства народов России напоминает нам о бесценном богатстве нашей многонациональной страны, где каждый народ вносит свой неповторимый вклад в общее культурное наследие. Орнаменты – это не просто узоры, а отражение души народов: они несут в себе символы природы, жизни, единства и гармонии. Через мотивы и цвета чувашских, русских, татарских, марийских и мордовских узоров мы прикоснемся к тому, как переплетаются традиции, создавая неповторимое величие России. Давайте вместе отправимся в это яркое путешествие!

«Знаете ли вы такой народ,

У которого сто тысяч слов,

У которого сто тысяч песен,

И сто тысяч вышивок цветет?» (П. Хузангай)

Классный руководитель: Ребята, как вы думаете, о каком народе идет речь в этом стихотворении?

Эрудиты: О чувашском народе.

Классный руководитель: А какие народы населяют нашу местность?

Эрудиты: Русские, татары, марийцы и мордва.

Классный руководитель: Чем же отличаются люди разных национальностей?

Эрудиты: Языком, верой, национальной кухней, обычаями, традициями и, конечно, народным костюмом, вышивкой.

Классный руководитель: Совершенно верно. У каждого народа существуют свои уникальные обычаи, традиции, праздники, национальные костюмы и, конечно же, вышивка.

Классный руководитель: Ребята, что, на ваш взгляд, могут поведать нам эти изделия?

Эрудиты: Думаю, что многое.

Классный руководитель: О чем, по-вашему, пойдет речь на нашем сегодняшнем занятии?

Эрудиты: О чувашской вышивке, об узорах, об орнаменте…

Классный руководитель: Сегодня мы сосредоточимся на мотивах и цветах народных орнаментов. Вышивка – одно из древнейших видов художественного ремесла. С давних времен люди передавали через условные знаки и узоры свое восприятие природы, свои чувства и переживания: прямые и извилистые линии, кресты, квадраты, треугольники, ромбы, круги. Вышивка служила для украшения народной одежды. У каждого народа, под влиянием местных условий и обычаев, сформировались свои характерные узоры, излюбленные техники и цветовые решения.

На нашем занятии мы:

1. • изучим традиционные мотивы орнамента чувашского народа и его соседей.

   • научимся понимать символику цвета.

   • сможем различать и идентифицировать орнаментальные мотивы и цветовые особенности народов, проживающих по соседству.

Классный руководитель: Как вы понимаете значение слова «орнамент»?

Эрудиты: Узор, рисунок, символ. Красивый узор на одежде называется орнамент.

Классный руководитель: Орнамент (от латинского «ornamentum», означающего «украшение») – это узор, основанный на ритмичном повторении изобразительных элементов, символов или линий. Вышивку стоит рассматривать как древний текст, хранящий сокровенную информацию. Мордва, марийцы и чуваши в основном использовали счетные швы, распространенные и у русских: косую стежку, счетную гладь, набор, роспись. Традиционный орнамент имеет геометрический характер.

Классный руководитель: Как вы думаете, есть ли что-то общее и отличительное между орнаментами этих народов?

Эрудиты: Думаю, да. Есть что-то общее и своеобразное.

Классный руководитель: Существует четыре основных типа орнаментов: геометрический, растительный, зооморфный и антропоморфный. Давайте сравним узоры и цвета соседствующих народов. Об этом нам расскажут ваши одноклассники. Сейчас слово предоставляется группе «ЮНЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ».

Ученица (в чувашском костюме): Несмотря на некоторое сходство вышивок, выполненных счетными техниками, каждая этническая группа обладает своими уникальными чертами (слайд 8). Чувашские мастерицы испокон веков славились своим искусством создания на полотне узоров небывалой красоты. По старинным традициям, каждая женщина должна была владеть секретами вышивки. Опыт передавался из поколения в поколение. Мастерицы готовили себе приданое, а выйдя замуж, обеспечивали семью одеждой. Чувашскую вышивку невозможно спутать с изделиями других народов. Это уникальная, древняя двусторонняя вышивка, где лицевая и изнаночная стороны абсолютно идентичны. Чувашская вышивка выполняется путем счета нитей ткани, по клеткам. Обычно стежки делаются в трех направлениях: горизонтальном, вертикальном и наклонном, что формирует основу геометрического орнамента. Таким образом, в основе чувашской вышивки лежит именно геометрический узор.

Ученица (в чувашском костюме): Чувашский орнамент – это не только символика знаков, но и символика цвета, а также их гармоничных сочетаний. Основными цветами чувашского национального орнамента являются красный и черный. Контуры вышивки принято выполнять черным цветом. Также используются зеленый, желтый и синий:

1. • красный символизирует жизнь, любовь, отвагу.

   • белый олицетворяет чистоту, правдивость, мудрость.

   • черный у древних чувашей ассоциировался с плодородием земли (сила земли), но одновременно и с завершением цикла жизни (жизнь немыслима без смерти).

   • зеленый символизирует растительный мир и его жизненную силу.

   • синий олицетворяет небесный свод.

   • желтый символизирует солнце, дарующее жизнь всему сущему.

Классный руководитель: Сейчас каждой группе будет предложен лист с элементом чувашского орнамента. Подумайте, какими цветами вы бы его украсили, и приступайте к работе. После завершения, работы можно отнести экспертам.

Ученица (в чувашском костюме): Среди марийцев и мордвы чувашская вышивка выделяется разнообразием техник исполнения и богатством орнаментальных мотивов и цветовых решений. Чувашская вышивка близка к вышивке горных марийцев, тогда как вышивка луговых марийцев имеет свои отличительные особенности, но по изяществу и цветовой гамме также приближается к чувашской. Тесное соседство чувашей и марийцев оказывает значительное влияние на самобытность костюмов обоих народов. В результате длительного культурного взаимодействия сформировалось определенное сходство в национальных костюмах и их названиях. (Демонстрация слайдов с наиболее распространенными видами орнаментов: геометрический, растительный, зооморфный, антропоморфный).

Ученик (в русском костюме): Для русской народной вышивки характерны мотивы геометрического, растительного, зооморфного и антропоморфного орнамента. В оформлении русской народной одежды преобладающим был красный цвет.

Вывод: наиболее распространены такие приемы русской вышивки, как крест, роспись, вырезы, белая строчка, вышивка по сетке, белая и цветная гладь. Чаще всего узоры выполнялись красными нитями по белому фону, или белыми по красному, а также белыми нитями по белому фону.

Ученик (в татарском костюме): Традиционной техникой татарской вышивки является тамбурный шов. Эта техника была известна еще древним народам Алтая. В XVIII–XIX веках она широко применялась у казанских татар. Кроме тамбура, в Татарстане были распространены аппликация и вышивка золотыми нитями. Металлическими нитями украшались головные уборы, обувь, а также шили вприкреп по бархату, чаще всего зеленого цвета. Узор, как и в тамбуре, состоял из растительных мотивов, с предпочтением круглых многолепестковых цветочных розеток и тюльпановидных цветов различных форм. Основной мотив – растительно-цветочный, переплетающийся в бесконечный узор.

Ученик (в мордовском костюме): Строгие геометрические миниатюрные фигуры с четкими контурами образуют здесь сплошной узор, выполненный счетной гладью. Яркие оранжевые, розовые, зеленые и синие оттенки шелка чередуются с лиловыми, а чаще с контрастными черными мотивами.

Вывод: чувашская народная вышивка, выполненная счетными швами, заметно отличается от мордовской как по цветовой гамме, так и по фактуре и композиционному построению.

Ученик (в марийском костюме): Вышивка плотная, ковровая, выполняется стебельчатым швом, сложным крестом, двусторонней гладью. Орнамент геометрический, реже растительный. Основной цвет – красный, контуры рисунков выполняются синим и черным. Желтый, зеленый, розовый, белый – дополнительные цвета. Красный – цвет огня, солнца. Черный – цвет земли. Зеленый – цвет травы, растительности, связан с символом плодородия. Белый – означает чистоту намерений («ошмарий»). Обратите внимание, что на всей вышивке преобладают красно-бордовые тона, черная нить используется для контура, реже добавляются желтые и зеленые нити. Основной цвет одежды у марийцев – белый. Они никогда не окрашивали одежду. Себя марийцы веками называли «Ош мари» (Белый мари»). В белый ансамбль одежды вносили красный и черный – два ведущих цвета. Красный означал цвет огня, солнца, дарующих жизнь всему живому. Черный цвет использовался для обозначения границ. А еще эти цвета олицетворяют наличие добра и зла.

Классный руководитель: Ребята, что же объединяет представителей разных национальностей?

Юные исследователи: Люди всех национальностей ценят дружбу, честность, доброту и трудолюбие.

Эрудиты: Все люди одинаково любят своих детей, родителей, свою Родину.

Юные исследователи: Мы – граждане многонациональной станы, которые должны гордиться своей страной, ее традициями, культурным наследием.

Подведение итогов.

Классный руководитель: Отлично поработали, ребята! Давайте подведем итоги нашего занятия.

Классный руководитель: Понравилось ли вам мероприятие? Что нового вы для себя узнали?

Ответы детей.

Эрудиты: Мы узнали о традиционных мотивах орнамента чувашского народа и соседствующих с ним народах.

Юные исследователи: Мы теперь сможем различать и узнавать мотивы орнаментов и цвета народов, проживающих рядом с нами.

Классный руководитель: Желаете ли вы узнать больше о других народах?

Классный руководитель: Так какой же вывод мы можем сегодня сделать?

Юные исследователи: У нас есть как много общего, так и отличительного.

Эрудиты: Родина у нас одна.

Эрудиты: Необходимо с уважением относиться к культуре других народов.

Классный руководитель: А теперь слово для подведения итогов предоставляется ЭКСПЕРТАМ.

ЭКСПЕРТЫ: Ваша задача – как можно больше узнавать о культуре своего народа и народов, с которыми вы соседствуете, об их обычаях и традициях, бережно сохранять эту культуру и передавать ее следующим поколениям. Несмотря на различия – русские и татарские узоры строги и геометричны, чувашские и марийские – живые и природные, мордовские – сбалансированы – все орнаменты объединяют символы жизни (ромбы, деревья), защиты (круги и зигзаги) и гармонии (яркие цвета, такие как красный и золотой). Через эти орнаменты мы видим: красный цвет – общая любовь к Родине, геометрия – сила единства, цветы – расцвет дружбы. В Году единства 2026 давайте же сохраним это бесценное наследие! Каждый узор словно нашептывает: «Мы едины!»

Классный руководитель: Я уверена, вы согласитесь со мной: сегодня мы все поняли, что «Мы разные – в этом наше богатство, Мы вместе, в этом наша сила!»

Классный руководитель:

Дружба всех народов – это не просто слова,

Благодаря дружбе народов, наша сила велика.

Вы – дети России, вы – надежда и будущее нашей страны. Любите свою Родину, относитесь с уважением и дружелюбием к людям других национальностей.

 

Список литературы

Алексеев, Н.Ю. Отражение взаимодействия мордвы и чувашей в этнографической литературе / Н.Ю. Алексеев // Вестник Чувашского университета. – 2021. – № 2. – С. 11–21.

Гаген-Торн, Н.И. Женская одежда народов Поволжья (материалы к этногенезу) / Н.И. Гаген-Торн. – Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1960. – 230 с.

Димитриев, В.Д. Чувашские исторические предания: Очерки истории чувашского народа с древних времен до середины XIX века / В.Д. Димитриев. – 2-е, доп. изд. – Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1993. – 446 с.

Искендеров, Ф.В. Азбука чувашских орнаментов и эмблем: учебно-наглядное пособие / Ф.З. Искендеров, И.Ф. Искендеров, Е.Ф. Костина. – Перераб. и доп. изд. – Ульяновск: [б. и.], 2008. – 64 с.: ил.

Кондратьева, Е.П. Умелые руки найдут себе работу: дидактические материалы по технологии для 1–4 классов / Е.П. Кондратьева, Л.М. Григорьева. – Чебоксары, 2008. – 64 с.

Мордовская народная вышивка. – Режим доступа: https://culture-art.ru/мордовская-народная-вышивка (дата обращения: 15.03.2026).

Орнаментальные мотивы и композиция мордовской народной вышивки. – Режим доступа: http://zen-designer.ru/need/26-kompozitsiya-mordovskoj-vyshivki (дата обращения: 01.03.2026).

Орнаментика предметов народной культуры / отв. ред. Ю.А. Купина. – СПб.: Славия, 2022. – 240 с.

Орнаменты и узоры всех времен, стран и народов / отв. ред. А. Чудова. – М.: АСТ: Астрель, 2010. – 260 с.

Маслова, Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник: монография / Г.С. Маслова; отв. ред. С.В. Иванов. – М.: Наука, 1978. – 207 с.

Сергеева, Е.И. Учитесь вышивать по-чувашски / Е.И. Сергеева. – Чебоксары: Новое время, 2007. – 75 с.

 

Приложение

У разных народов под влиянием местных условий и обычаев сложились свои характерные узоры, выработалась излюбленная техника, цветовое решение вышивки.

Орнамент – это узор, построенный на чередовании в определенном порядке каких-нибудь рисунков, символов или линий.

По своим мотивам орнамент может быть:

1) геометрический, состоящий из различных геометрических элементов;

2) растительный, составленный из стилизованных цветов, листьев, веток и т.п.;

3) зооморфный, в котором стилизованы образы зверей, птиц и насекомых;

4) антропоморфный, с изображением человеческих фигур и полуфигур.

 

Сравнение орнаментов

Народ	Основные символы	Цвета	Применение
Чувашский	Солнце, древо жизни, рога оленя	Красный, белый, зеленый	Вышивка на головных уборах, поясах, подвязках; использование в национальной одежде и декоративной утвари
Русский	Ромбы, квадраты, зигзаги, косы	Красный, черный, золотой	вышивка, орнаменты на рубахах, подольях, головных уборах; использование в одежде и декоративных предметах
Татарский	Тюльпаны, восьмилепестковые розетки, «глаза» как обереги, рога	Золотой, красный	ковры, халаты, декоративная вышивка и ткачество; орнаменты применяются в бытовых и праздничных изделиях.
Марийский	Куно, птицы, змеи, восьмиугольники	Яркие, красный, зеленый, черный	браслеты и узоры на поясах и убрусах; техника плетения и ткачества с акцентом на растительные мотивы
Мордовский	Кресты, волны	Красный, синий	рубахи, вышитые узоры на одежде; практическое применения в бытовых и обрядовых изделиях