Букварь Кариона Истомина (издание 1694 года)

Автор: Лузганова Нина Николаевна

Организация: МБОУ «Нахабинская гимназия №4»

Населенный пункт: Московская область, г.о. Красногорск

Карион Истомин (1640-е – не ранее 1718 г.) – иеромонах московского Чудова монастыря, писатель, придворный поэт. С 1679 года – глава Московского Печатного двора.

С именем Кариона связаны два букваря. Один, писанный красками и золотом, написан в 1692 году для царевича Алексея Петровича и в том же году поднесён царице Наталье Кирилловне. В 1693 году с него сделан список для царицы Параскевы Фёдоровны, супруги царя Иоанна Алексеевича. В 1694 году сочинение издано на Печатном дворе с гравюрами Леонтия Бунина в количестве 106 экземпляров. В 1695 году написан Большой букварь, который вышел в свет в следующем году. Книга напечатана гравированными медными досками, а каждая начальная буква изображена в человеческий рост.

О больших буквах Букваря, представленных «изображениями человеческими и других животных, или каких орудий в разных положениях, дабы по именам сих вещей была начальная буква их в азбуке», замечено, что «такие заглавные буквы заимствовал он из древних Словенских рукописей». «После заглавных букв он присовокупил почерки и строчных уставных, и скорописных, а потом греческих и польских». Под каждой картинкой он поместил нравоучительные стихи.

 

Биографические сведения о К. Истомине

Мы не знаем ни точного года рождения, ни сословия. В предисловии к переводу сочинения Юлия Фронтина «О хитростях военных» Карион говорит: «По премногу желания всякого добра… отечеству своему…въ немъ же родихся и воспитахся и малочастие подающыя крупицы ученiя прiяхъ». Почти вся жизнь Кариона прошла в Москве, в Чудове монастыре.

Он был иеромонахом Московского Чудова монастыря и справщиком на Московском Печатном дворе. На эту должность был назначен по указу великого государя, Феодора Алексеевича, и по благословению святейшего патриарха Иоакима (1621-1690 гг.) из чтецов, с окладом в 40 рублей, в 1682 г. Должность справщика во второй половине ХVIII в. была довольно важной и её получали самые образованные люди того времени.

Карион начал свое образование в греческом училище, которое было открыто в Москве при типографии в 1679 году и просуществовало до учреждения с приездом из Венеции ученых греков – родных братьев, Иеромонахов Лихудов (Иоанникий 1633-1717 гг. и Софроний 1652-1730 гг.) Славяно-греко-латинской академии. Фамилия Лихудов – древняя и знатная. Еще в XI веке они занимали высшие места в Империи, а один из них был женат на дочери Константина Мономаха. Когда братья Лихуды начали свое преподавание, Карион стал их учеником и продолжил своё образование в Славяно-греко-латинской академии.

Со временем К. Истомин становится достаточно именитым человеком: участвует в деле исправления книг в Правильной (корректорской) палате Печатного двора, заявляет о себе многими литературными трудами, пишет учебники для сына царя Петра, Алексея Петровича. Также Карион был стихотворцем – преимущество, благодаря которому в то время можно было обратить на себя внимание. Он даже преподнёс царю Петру Алексеевичу стихотворную «Книгу Вразумление».

Карион писал слова, изрекаемые патриархом Адрианом (1627-1700 гг.) в церкви. Он был больше, чем делопроизводитель и секретарь патриарха Московского. Одним словом, можно сказать, что он был знаменит в Москве как человек, который всегда мог написать любому лицу просительное или другого характера письмо. Близость к двум патриархам делали Кариона известным при царском дворе.

Когда при доме Иова, митрополита Новгородского, Лихуды открыли греко-славяно-латинские училища, в 1712 году Карион был вызван в Новгород для перевода книг с греческого языка на помощь братьям Лихудам. Как следствие, Лихуды и их московские ученики не только обучали Новгородских детей греческому, латинскому, славянскому письму, но и занимались переводом книг на русский язык. В Новгороде Истомин прожил недолго, около года, а после вернулся в Москву. Прожив еще несколько лет, скончался и был погребен в Чудовом монастыре на монастырском кладбище.

Карион Истомин – искренний приверженец просвещения, желал, чтобы в Московской Руси утвердились «Науки совершенныя», «науки свободныя». Цель, которую он преследует при всех своих трудах, – научить других, внушить любовь к просвещению.

Литература:

• Букварь Кариона Истомина, Москва, 1694г, 42 л. (НЭБ.РФ);
• Карион Истомин (Жизнь его и сочинения) Исслед. Сергея Браиловского, Москва, 1889 г. (НЭБ.РФ);
• Словарь Исторический о быв. в России писателях духовного чина греко-российской церкви. Изд. СПб 1827 г. (НЭБ.РФ);
• С. Смирнов. История Московской Славяно-греко-латинской Академии, Изд. Москва, 1855 г. (НЭБ);
• В.Е. Румянцевъ: Древние издания московского печатного двора, 1883 г.

Текст воспроизведен (1фото) мною по изданию: Букварь Кариона Истомина, 1694-го года.

1. file0.docx.. 1,0 МБ

Опубликовано: 31.10.2022