Загадки реки Каялы

Автор: Пименова Елена Андреевна

Организация: ГБОУ «СШ №7 г.о. Харцызск»

Населенный пункт: ДНР, г.о. Харцызск

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность данной темы заключается в том, что за 200 лет исследований в истории накопилось множество вариантов маршрута похода князя Игоря и местонахождения реки Каялы, на берегах которой потерпели поражение полки князя Игоря. Однако, ни одно из них не получило признания как единое правильное, а так же они не подтверждают следующих фактов :

• место расположения реки Каялы во владениях хана Кончака;
• возможного района нахождения в плену князя Игоря;

Исходя из этого, была определена цель работы: осуществить историческое исследование неподтвержденных фактов:

• расположение реки Каялы на карте, в нашем крае;
• возможное местонахождение в плену князя Игоря ( в урочищах хана Кончака) и маршрут его пути обратно, на Русь.

Для достижения поставленной цели в работе предполагалось выполнить следующие исследовательские задачи:

• Рассмотреть научные версии пути следования князя Игоря к реке Сальнице, возможные карты маршрута Б.А.Рыбакова, К.В.Кудряшова, В.Г.Федорова, Н.Я.Аристова;
• Изучая текст Ипатьевской и Лаврентьевской летописей доказать возможный путь Игоря к Дону;
• Изучить территорию расположения половецких орд хана Кончака;
• Осветить некоторые версии разгадки гидронимов «Сюурлий» и «Каяла», а также предложить свою;
• Исследовать возможные пути побега князя Игоря из плена ( своя версия);

Исходя из конкретных целей и задач, определим маршрут похода князя Игоря (от реки Сальницы к реке Сюурлий) и в район военных действий на реке Каяле.

Объектом исследования является район трагической битвы князя Игоря с половцами. Его местонахождение в плену, путь из плена на Русь;

Предметом исследования является:

• Источники:

Ипатьевская и Лаврентьевская летописи;

Поэма «Слово о полку Игореве»;

• Карты:

Карта археологических памятников в районе Харцызска;

Карта урочищ донских половцев Кончака;

Расположение реки Крынки ( от истока до Миуса);

• Археологические находки:

Половецкие изваяния и курганы в районе Харцызска;

Версии о расположении реки Каялы имеют множество доказательств. Но многие из них были только теоретическими, и как указывает доктор исторических наук М.Ф. Гетманец [3], авторы существующих на сегодняшний день версий не знакомы с данной местностью и не бывали там.

Среди фундаментальных исследований реки Каялы, следует назвать таких авторов исторических наук как М.Ф.Гетманец[3], К.В.Кудряшов[6], В.Г.Федоров[13], Б.А.Рыбаков[10], Н.ВСибилев[11], С.А.Плетневa[7].

А также исторические источники : поэма «Слово о полку Игореве»[12], Ипатьевская и Лаврентьевская летописи, «Книга Большому Чертежу»[4].

Методологическую базу работы составляет:

• Анализ и сравнение уже существующих версий ( Б.А.Рыбакова, С.А.Плетневой, Н.В.Сибилева, Татищева);
• Фотоматериалы;
• Карта расположения этих рек и половецких орд (карта, которую разработала С.А.Плетнева).

Исследование носит научный характер. Его концептуальность основывается на таких традиционных науках как краеведение, история Киевской Руси, археология родного края.

В работе использовались лингвистические доказательства для объяснения главных объектов гидронимов - «Сюурлий» и «Каяла» [3]. С точки зрения

археологии – мы использовали описание наблюденного половецкого изваяния, найденного в районе пгт.Ханженково (См. приложение К); содержание половецкого кургана под Ольховаткой (См. приложение Г,Д,Е); карту половецких курганов в районе г.Харцызска (См. приложение И); карту половецких кочевий С.А.Плетневой (См. приложение В); карту течения реки Крынки ( см. приложение Ж). Краеведческие фотографии, снимки, сделанные в районе ландшафтного парка п.Зуевки (См. приложение Ж).

Доказательства строятся на основе анализа краеведческого материала, сравнения источников краеведческих и историографических данных.

Таким образом, исследование такого краеведческого материала как загадка реки Каялы, позволяет значительно расширить научные представления о битве князя Игоря с половцами, а также расположение половцев в нашем крае.

Эта версия была бы интересна для использования:

• в лекциях по истории родного края;
• в музее истории г.Харцызска, так как именно там находятся уникальные половецкие изваяния, найденные в районе пгт. Ханженкова;
• на уроках по изучению истории родного края;
• на занятиях краеведческого кружка;
• в экскурсиях по родному краю.

 

РАЗДЕЛ 1. ЗАГАДКИ РЕКИ КАЯЛЫ

1. 1. Путь к Сальнице

Обстоятельства похода русских князей на половцев в апреле – мае 1185 года получили широкое освещение в научной литературе. Многие ученые обращались к этой теме, изучали ее и выдвигали свои версии.

Что же нам известно об организации похода? В 1185 году Игорь Святославович Северский взял : внука Олега из Новгорода Северского, брата Всеволода из Трубчевска, племянника Святослава Ольговича из Рыльска и сына Владимира из Путивля [9]. Шли они тихо, собирая дружину. Пути князей были иные. Игорь Святославович вышел из Новгорода-Северского, а Всеволод шел другим путем из Курска. Но встретиться они должны были у Оскола. Игорь прибыл к Осколу первым, был свидетелем солнечного затмения, которое предвещало или смерть, или победу.

Путь, пройденный войском Игоря, принято делить на две части:

1) от древних русских городов до реки Сальницы;

2) от реки Сальницы до реки Каялы [3, c. 16].

Историк К.В. Кудряшов полагает, что до реки Сальницы Игорь шел Бакаевой дорогой, то есть гребнем водораздела рек Псел, Ворскла, Северский Донец и левых притоков реки Сейм. У реки Оскол эта дорога выходила на древний путь — Изюмскую дорогу, которая шла вдоль Оскола к Сальнице, пересекала Северский Донец[6, c. 18]. (См. приложение А)

Профессор Б.А.Рыбаков считает, что русское войско шло пересекая реку Псел, Ворсклу до Днепра. Определимся с датами. Предполагаются две основные даты:

1. День выхода Игоря из Новгорода – Северского - 23 апреля 1185года;
2. Солнечное затмение, которое произошло 1 мая 1185года [6, c.29].

Опираясь на труды К.В. Кудряшова, мы можем полагать, что солнечное затмение действительно было 1 мая 1185года в 3 часа 22 минуты дня по Новгородскому и Киевскому времени [6, c. 30].

Перейдя Донец, Игорь направился к Осколу, где ожидал два дня своего брата Всеволода. Какого числа соединившиеся войска пришли к реке Сальнице — в летописи нет сведений. Но обстоятельно описанный ход последующих событий позволяет произвести необходимые вычисления и установить этот день.

От Сальницы дружины Игоря вышли в степь ночью, а утром в пятницу, как сказано в Ипатьевской летописи, «во обеднее веремя усретоша полкы половецькие» [12]. Здесь, на реке Сюурлий, произошла первая битва с половцами, которая закончилась победой русских. Этот временной ориентир подтверждается и «Словом о полку Игореве»: «С зарання в пяток потопташа поганыя плъкы половецкыя» [12]. Далее в летописи события изображаются в такой последовательности. После удачной битвы Игорь решил заночевать в степи. В субботу, на рассвете, половцы окружили русские войска: «Светающи же суботе, начаша выступати полци половецкии, ак борове» [12]. Несмотря на проявленное мужество, русские полки были разбиты в воскресенье: «И тако во день святаго воскресения наведе на ня господь гнев свой» [12].

Таким образом, можно считать установленным, что войска вышли в Половецкую степь в четверг и военные действия продолжались три дня — пятницу, субботу и воскресенье.

На какие же числа приходятся эти дни? Нам точно известны день выхода Игоря из Новгорода - Северского - вторник 23 апреля, и день солнечного затмения — среда 1 мая. Ближайшие четверги — 2 и 9 мая.

По исследованиям К. В. Кудряшова, В. Г. Федорова и Б. А. Рыбакова можно полагать, что на реку Сальницу Игорь прибыл в четверг 9 мая, а весь поход длился с 23 апреля (вторник) по 12 мая (воскресенье). Эти авторы объясняют то, что дружина Игоря не могли преодолеть такое расстояние за 10 дней [3, c. 20].

К.В. Кудряшов и В.Г. Федоров объясняют медленное движение войска тем, что в дружине были «черные» люди, то есть простые из числа пеших. Но не «История» В.Н.Татищева, ни Лаврентьевская летопись, не указывает участия пеших воинов в походе. Однако Б.А.Рыбаков приходит к выводу, что Ипатьевская летопись нигде не упоминает названия «пеший» строй. А «черные» люди – это конное войско, но худшее, которое набранное из добровольцев. Летописец пишет, что войско «… идящих тихо, собираюче дружину свою: бяхуть бо и у них кони тучни велми» [3, c. 21].

Таким образом подведем некоторые итоги :

• Первая часть пути Игоря началась от северских городов до реки Сальницы;
• Подсчеты ученых, позволили установить день примерного прибытия на реку Сальницу – 9 мая. Следовательно, путь Игоря на переход происходил с 23 апреля – до 9 мая 1185года;
• Расстояние от Новгорода – Северского до реки Сальницы примерно 500- 520 км. Б.А.Рыбаков утверждает следующее : «Если это расстояние разделить на 17 дней, то средняя скорость дружины равна 30 км в сутки. Для дружины с конским войском это маловато. Но из 17 дней похода следует исключить два дня, когда Игорь ждал Всеволода и один день отдыха перед ночным движением»[3, c. 22].
• Б.А.Рыбаков, В.Г.Федоров, Е.А.Плетнева утверждают, что путь князя Игоря от Северских городов, до реки Сальницы на географической карте точно определить не представляется возможным. Предполагается, он шел по старой Бакаевой дороге до Изюмской сакмы. Всеволод шел из Курска Пахмутцовой дорогой. Эти дороги у реки Оскол соединились и выходили к Изюмскому броду. Встреча Игоря и Всеволода произошла именно здесь. Князь Игорь подошел к этому месту 1 мая в день затмения. Б.А. Рыбаков упоминает, что войско Игоря прибыло на реку Сальницу, то есть на реку Тор 9 мая. Весь поход длился с 23 апреля по 12 мая. Игорь ожидал Всеволода 2 дня у реки Оскол [3, c.22].

 

1.2. Река Сальница и ее местонахождение

Вторая часть похода начинается от реки Сальницы. Именно она дала начало движению русских войск в Половецкую степь. В Ипатьевской летописи указано, что дружины Игоря и Всеволода, которые шли разными дорогами, встретились и объединились у реки Оскол, а после выступили к Сальнице. Из летописного рассказа следует, что Сальница является русской рекой, которая протекает на границе с половецкими землями, потом войска Игоря вступили на земли половцев.

В географическом справочнике «Книга Большому Чертежу», есть следующие сведения об этой реке: «А ниже Изюма пала в Донец с правыя стороны река Сальница. А ниже тое Изюмец» [4]. Согласно данным, река Сальница находится между Изюмом и Изюмцем, в том месте, где был брод через Донец.

Долгое время наиболее обоснованным считалось предположение Н. Я. Аристова, которое поддержали известный историк Д. И. Багалей и некоторые другие авторитетные ученые. На том основании, что в так называемом Хлебниковском списке летописи река Тор названа Сольницей, Н. Я. Аристов доказывал, что Сальница — это р. Тор (современный Казенный Торец). Почти полное совпадение названий рек — Сальница и Сольница — делает его версию весьма убедительной. «Нужно принять правописание этого слова в Хлебниковском списке,— писал Д. И. Багалей,— где мы имеем реку Сольницу,— и тогда дело совершенно разъяснится» [2, c.184]

На основе Ипатьевской летописи можно сделать вывод, что река Сальннца — река русская или же река, которая протекает вблизи границ Русской земли. Именно от реки Сальниды дружины ночью вышли в Половецкую степь. Что же касается реки Тора, то название этой реки мыслится как половецкая проходящая в глубину половецкой земли.

Нельзя сказать, что данная река была малоизвестной рекой, т.к. она получила конкретное название. Следовательно, известность реке придавала не только ее величина, но и ее значение. Вдоль Оскола проходила очень важная, хорошо известная на Руси дорога, поэтому летописец, вероятно, не случайно, называя эту реку, обошелся без уточняющего слова. Мы предполагаем, что все сказанное можно отнести и к реке Сальнице.

Если внимательно посмотреть на карту ( См. приложение Б), то нетрудно заметить, что река Оскол в своем нижнем течении резко отклоняется к востоку, поэтому русские, идя в Половецкую степь, не доходя 10—15 км до устья реки, поворачивали немного к западу, ориентируясь по реке Сальнице. Старый шлях шел от реки Оскол к реке Сальнице, пересекал реку Донец в месте Изюмского перелаз и затем уходил в Половецкую степь. Как известно, дорога через Изюмский перелаз вела к местам, которые богаты на пищевую соль. Очевидно, что название реки Сальница происходит от тюрского слова «соль», что означает «соленая вода» [3, c.33]

Как же разворачивались события после выхода войск к реке Сальнице? Летописец сообщает следующую важную подробность: у Сальницы к русским приехали «сторожеви», которые дали ценные сведения о противнике. «Видихомся с ратными,— сказали они,— ратници наши со доспехом ездять; да или поедете борзо, или возворотися домовь, яко не наше есть веремя» [12]. Игоря не смутила эта весть, было решено ехать ночью. В обеих летописях боевые действия происходят в Половецкой степи в течении трех дней.

Таким образом, можно сделать вывод:

• Во-первых, дополнительные исследования подтверждают, что та речка, которую принимают за реку Сальницу, действительно является летописной рекой Сальницей, от которой следует строить все последующие военные действия;
• Во-вторых, подтверждаются мнения большинства исследователей о глубине проникновения русских полков в Половецкую степь;
• В-третьих, не исключено, что словом Сальница в «Книге Большому Чертежу» была обозначена известная тогда Изюмская переправа, а при составлении отдельных ее экземпляров она ошибочно была принята за реку. Мы уже отмечали, что в летописях далеко не всегда к названию речки прилагается слово «река». А что касается ошибки в «Книге Большому Чертежу», то переправа была отмечена верно, но проблема ученых, которые ее приняли за реку.

 

1. 3. Направление дружин Игоря к Дону

Для определения расположения реки Каялы необходимо установить район военных действий, который поможет определить правильное движение Игоря после реки Сальницы.

По истории половцев есть множество исследований, позволяющих представить жизнь этого народа. Самыми известными являются работы Н.Я.Аристова, К.В.Кудряшова, С.А.Плетневой и др.

Обратимся к работе историка и археолога С.А. Плетневой «Половецкая земля». Она установила территорию половцев [8, c.17] . Границы Половецкой земли были крайне неустойчивы, и только ко второй половине XII в., по ее мнению, наступила определенная стабилизация. Ею составлена карта Половецкой земли в ХII в., на которой выделены восемь самостоятельных объединений половцев:

• 1)приднепровское, в которое входили три большие орды,— заорельская, самарская и надпорожская;
• 2) лукоморское, близкое приднепровскому;
• 3) донецкое;
• 4) поморское или приазовское;
• 5) нижнедонецкое;
• 6) предкавказское;
• 7) крымское;
• 8) поволжское (См. приложение В).

В той части Половецкого поля, которая прилегала к юго - восточным рубежам Русской земли, в пределах досягаемости войск Игоря находились три половецких кочевья — донецкое с центром на реке Тор и два днепровских по рекам Орель и Самара. Существование этих объединений в XII в. признается многими историками. Русские князья не раз вели военные действия в этих местах: реки Донец, Орель, Самара довольно часто встречаются в летописях.

В 1887г. Н.Я Аристов в ходе исследования выяснил, что река Сальница – это река Тор, которая названная в одной из летописей Сольницей. По его мнению, река Сюурлий – слияние рек Орели и Орельки [8, c.15].

Многие исследователи полагали, что дружины Игоря двигались в сторону Дона. В 1943 году На научной конференции в г.Уфе Н.В.Сибилев выступил с докладом о результатах археологических исследований. Он утверждал, что события, описанные в повести «Слово о полку Игореве» проходили между Изюмом и Славянском, а значит и Сюурлий следует считать современную реку Голую Долину, а рекой Каялой – ручей Макатиху. Этот вариант был принят в научном мире и с ним согласился академик Д.С.Лихачев, который переводил с древнерусского языка и исследовал поэму «Слово о полку Игореве».

Историки В. Г. Федоров, К. В. Кудряшов и Б. А. Рыбаков разработали направление движения дружин Игоря. В современной науке существует три направления — Торское, Самарское и Орельское, которые считаются наиболее вероятными. За основу мы возьмем Торское направление.

Б. А. Рыбаков считает, что основа поиска состоит из трех элементов:

• В бассейне какой реки произошла битва Игоря с Кончаком?
• Стоит ли искать на карте реку Каялу?
• Как далеко могли продвинуться войска Игоря от последнего известного нам ориентира — реки Сальницы [3, c.42]?

Ответ на первый вопрос заключается в следующем, что целью похода была река Дон и русские дружины шли от бассейна Северского Донца. В «Слове о полку Игореве» о цели похода говорится много раз. Уже в самом начале похода Игорь обращается к своим воинам со следующими словами: «А всядем, братие, на свои бръзыя конони, да позрим синего Дону» [12]. Затем автор несколько раз в различных вариантах повторяет эту фразу.

От Северской земли имеются два исторических пути — Муравский и Изюмский (См. приложение Б). Муравский путь шел от г. Дивны по водоразделу рек западнее современных городов Белгорода и Харькова на Новый Перекоп (вблизи г. Валки, Харьковской области) и далее через верховья Орели и Самары в Крым. Изюмский шлях ответвлялся от Муравского севернее г. Корочи, шел по водоразделу рек восточнее Белгорода и Харькова, вдоль реки Оскол. «Книга Большому Чертежу» дает точные сведения о начале Изюмской дороги («Роспись Изюмской дороги»): «…от Муравской дороги налево, от Семских Котлубанов, ис под Пузацкого лесу. Изюмская дорога, а по леву Изюмской дороги лес Юшковы боярки» [12]. Кстати, подобное разделение дорог существует и сейчас: из Центральной России никто в Крым не едет через Изюм. Для этого есть прямая дорога через Харьков, Новомосковск (расположенный на реке Самаре), Запорожье. Через Изюм дорога ведет в Донбасс, Ростов-на-Дону, а далее на Кавказ. Русские люди хорошо знали эти дороги, и при выборе их, выбирали кратчайший путь. Поэтому трудно поверить, что князья шли в далекий поход, выбирая окружные пути, именно это доказывает нашу мысль в работе о том, что Игорь шел по Изюмскому шляху к Дону.

Переходим ко второму вопросу: стоит ли искать на карте реку Каялу? Исследователей, занимавшихся проблемой реки Каялы, можно разделить на две группы:

1. Одна из них считает, что слово «Каяла» является географическим названием, которое носила в древности какая-то река (Н. М. Карамзин, Н. Я. Аристов, К. В. Кудряшов, А. С. Орлов, В. Г. Федоров и др). Усилия этой группы направлены были на поиски Каялы на географической карте.
2. Другая группа полагает, что «Каяла» — название не географическое, а символическое, означающее «жаль» (Е. В. Барсов), «окаянная» (Н. К. Гудзий), «река смерти, печали, скорби; гибельное место» (Л. А. Дмитриев) [3, c.46-47]

Мы предполагаем, что река Тор – река Сальница, согласно исследованиям Н.Я Аристова, так как недалеко находятся соляные озера - соленая вода.

Можно по-разному относиться к названию реки, по-разному его объяснять,

но отказ от поисков ее на местности выглядит необоснованным. Если финальная битва произошла на реке, то ее следует искать и на местности, и на

карте. Мы считаем, что река Каяла имеет как географическое положение, так и символическое значение.

А так же рассмотрим третий вопрос : как далеко могли продвинуться войска Игоря от последнего известного нам ориентира — р. Сальницы? В книге В. Г. Федорова изложена своя точка зрения, которая совпадает со многими советскими историками : «Учитывая, что Игорь рассчитывал главным образом на внезапность нападения и отсутствие значительных сил у половцев, и что поэтому собранное Игорем войско было немногочисленным, можно предположить..., что от Сальницы Игорь не мог направиться в глубь половецких степей и что бои с половцами произошли на ближайших рубежах» [13, c.68]

Согласно расчетам Б.А. Рыбакова с началом марша от 9 мая можно определить расстояние, на которое прошла дружина Игоря. Однако ученый полагает, что дружина Игоря состояла только из конного войска, что обычная скорость движения кавалерии в то время составляла 50 км в день, а ускоренная — 80—85 км. «Для определения района поиска реки Сюурлия и реки Каялы ,— пишет Б. А. Рыбаков, - мы должны описать на карте (с центром в Изюме) две дуги: радиусом в 40 км — наименьшее вероятное расстояние, пройденное войсками Игоря за ночь с 9 на 10 мая и часть дня 10 мая, и вторую дугу радиусом в 80 км как наибольшее расстояние для этого же срока» [10, c.35]. Мы также полагаем, что именно в этих пределах — между 40 и 80 км от реки Сальницы — следует искать реки Сюурлий и Каялу.

Поведем итоги:

• Район военных действий русских полков отчетливо очерчен следующими географическими ориентирами: Оскол, Сальница, Донец, Тор, Дон. Именно внутри этого района следует искать местонахождение рек Сюурлия и Каялы, на берегах которых произошли описанные в исторических памятниках сражения. Река Каяла, независимо от того, как истолковывать этимологию названия, должна рассматриваться как реальный географический объект, поиски которого на местности имеют решающее значение для определения места битвы дружин Игоря с половцами;
• «Слово о полку Игореве» и летописи совершенно точно указывают, в каком направлении двигались войска Игоря, а именно в сторону Дона, поэтому все другие версии должны быть исключены.

 

РАЗДЕЛ 2. ПОЛОВЕЦКАЯ ОРДА И ПЛЕН КНЯЗЯ ИГОРЯ

1. 1. Донские половцы. Хан Кончак.

С.А. Плетнева пишет, что в наших степях было три крупных группировки половцев (донская, лукоморская и южнодонская). Такой степной группировкой, известной нам благодаря сведениям, сохранившимся в русских летописях, является донская (донецкая). Как мы знаем, ее центр находился в среднем течении Северского Донца. После многих передвижении по донским степям, вызванным наступательной деятельностью Мономаха и его сына Мстислава, хан Шарукан поставил свои зимовища именно на этой «исконно половецкой» земле. Сюда же прибыл из Грузии и его брат Атрак.

Кто же такой Кончак и где были его земли? Впервые хан Кончак упомянут в русской летописи в 1172 г. в качестве участника одной русской междоусобицы. Там это уже воин с собственным военным отрядом, ему не менее 20—25 лет. Поскольку Атрак вернулся в степи после смерти Владимира Мономаха, т. е. примерно в 1126—1130 гг., то, очевидно, Кончак родился у Атрака спустя не менее двух десятилетий после возвращения на берега Донца. Как бы там ни было, но именно благодаря Кончаку вновь возвысился в степях род Шарукана [7, c. 156]

В 60—70-е годы на исторической арене в степях появляется новый деятель — Кончак, бывший, очевидно, преемником Сырчана и Атрака, внуком Шарукана.

В то время как кочевья приднепровских и, отчасти, лукоморских половцев служили постоянной мишенью для ударов русских полков, донские половцы жили в относительном спокойствии и безопасности. Вместе с тем, почти все донские орды активно участвовали в русских междоусобицах и беспрепятственно богатели за счет грабежа, разрешенного им русскими князьями, пишет об этом С.А. Плетнева в работе «Половцы»[7, с.157].

Известно, что часть кочевников в XII веке переходила к оседлому образу жизни, занимаясь скотоводством, ремеслом, только летом выходили в степь на кочевья. Их поселения были на месте прежних кочевий. Безопасность их обеспечивалась конницей в степи. «Вежи» - то есть их кибитки ( места, где они жили), стояли в степи на страже от нападения возможных врагов. Об этом пишет Н.Я.Аристов в книге «О земле половецкой» [1, с.12].

При случае они занимали круговую оборону или уходили далеко в степь и «рассыпались» там. Главным расселением на границе с Русью было урочище на реке Тор. А позже была построена русская крепость на границе со степью. Расстояние до Северской земли составляло около 60 км. На границе с Русью половцы несли сторожевую службу. Эта река являлась оборонительным рубежом, прикрывающим половецкий тыл – кочевья Кончака. Он был самым могущественным, в то время, среди половецких ханов. Об этом пишкт ряд исследователей , а именно С.А.Пленева, Н.Я.Аристов, М.Ф.Гетманец и ряд других. Но возможно, захоронения Кончака было в тылу, дальше от границ кочевья.

Сложившиеся обстоятельства привели к экономическому и демографическому процветанию донских кочевий. Но требовалась и сильная централизованная власть. Роль хана-объединителя и взял на себя Кончак [7, c 157].

В 1174году хан Кончак попытался организовать свой первый самостоятельный поход на русские княжества. Он заключил военный союз с Кобяком, ханом Лукоморцев (когда ханы соединив полки, то направились к Переяславлю; город они не взяли, но основательно пограбили его окрестности Серебряного и Баруча). Случилось так, что одновременно с половцами новгород-северский князь Игорь Святославович также, собрав полки, направился в поход «в поле за Воръсколъ». Там он встретил небольшой отряд половцев, взял их в плен и выведал у пленных, что Кобяк и Кончак прошли к Переяславлю. Игорь повернул за ними, догнал и после краткого боя половцы побежали, бросив «полон». Дружинники Игоря многих перебили и взяли в плен. Так впервые встретились на поле боя основные герои «Слова о полку Игореве» — Игорь и Кончак. Позже, хан Кончак заключил мир со Святославом Всеволодовичем и недавним своим противником Игорем Новгород-Северским. Столицей Донских орд Кончака был Тор, вблизи Северского Донца. Но земля его простиралась от Северского Донца до Дона и от Приднепровья и Лукоморья до реки Дон и Нижнего Дона.

Таким образом, планы у черниговцев были великие. В настоящее время существует не менее 10 вариантов этого маршрута, различающихся по деталям. Маршрут разобран исследователями по дням недели. Напомним только, что, стремясь к берегам среднего течения Донца, они шли через степи (примерно 200 км) по водоразделу Донца, и Оскола, по так называемому Изюмскому шляху, хорошо известному русским еще в XVII в. Так достигли они речки- Сальницы. Большинство исследователей помещают эту речку в районе современного города Изюма, там, где был удобный «перелаз» (брод) через Донец. О нем хорошо были осведомлены географы XVII в. «А ниже Изюма и Изюмца (речек.— С. П.) на Донце Изюмский перевоз»,— написано в знаменитой «Книге Большому Чертежу» [9, c.72]. В одном из списков этой книги сказано и о реке Сальнице: «А ниже Изюма пала в Донец, с правой стороны - река Сальница. А ниже тое Изюмец» [9, c 61].

Очевидно, река Сальница, ставшая сейчас полувысохшим длинным озерцом на восточной окраине города Изюма, протекала тогда вдоль узкой петли Донца. Ниже речки Изюмец примерно на 6 верст находился еще один «перелаз» — Каменный брод. Однако ясно, что идя по Изюмской дороге, Игорь с полками неизбежно подходил к Изюмскому броду. Перейдя Донец, князья остановились на краткий отдых перед решительным броском на кочевья Кончака. Предварительно они выслали в степь «сторожей» — разведку основная задача которой заключалась в поимке Половецкого воина. Такой воин был пойман быстро и, на удивление, охотно доложил, что нужно быстрее идти в глубь степи, поскольку там стоят богатые вежи без надежной охраны. Князья буквально бросились туда, об этом пишет С.А.Плетнева в работе «Половецкая земля» [7, c.159].

А дальше завязался бой, описанный в «Слове о полку Игореве» в Ипатьевской и Лаврентьевской летописях. Русские воины далеко прошли в кочевья донских половцев, т.к. шли по направлению к Дону, т.е. с севера на юг, здесь встречаются половецкие курганы и сейчас. Князь Игорь и его войско оказались в глубоком тылу у хана Кончака и было разбито там, у реки Каялы, которую нужно искать ближе к Дону.

В середине XI века в сильно опустевшие степи Приазовья хлынули кочевые орды половцев. В 1055 году они подошли к юго-восточным границам русских княжеств. С этого времени началась сложная, насыщенная различными событиями история взаимоотношений двух народов, сведения о которых дошли до нас в русской летописи и других русских письменных источниках. В период феодальной раздробленности Руси создан замечательный памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», в котором описан неудачный поход новгород-северского князя Игоря на половцев в 1185 году.

Особый интерес вызывает погребение знатного кочевника с конем в кургане IV (п. Ольховатка). Над ними сооружена каменная закладка. Конь захоронен на правом боку с согнутыми ногами, головой на запад (См. приложение Г). Рядом с ним лежали удила и пара стремян, кожаная уздечка с медными скрепками, 2 железные пряжки, костяная застежка от путлища, орнаментированная костяная ворворка (пуговица).

К югу от коня погребен кочевник в вытянутом положении на спине, головой на восток. Вдоль правой руки положена слабо искривленная сабля длиной 1,2 м. В погребении найдены железный нож, 3 пряжки, 5 черешковых наконечников стрел, костяные накладки лука и фигурная пластина для подвешивания колчана к поясу, ворворка, серебряная цепочка и 2 кольцевидные серьги, 2 подвески из серебряной фольги (См. приложение Д).

К позднекочевническому времени относится древнерусский железный наконечник стрелы, найденный в 1972 году в Ольховатке (См. приложение Е) [14, с. 32 - 33].

Это свидетельствует о том, что здесь захоронены половецкие воины, и, что здесь были сражения. Это курганы в бассейне реки Верхняя Крынка.

2.2 Версии разгадки рек Сюурлий и Каялы

Обратимся к Ипатьевской летописи, чтобы установить первое время продвижения от Новгород – Северского до Изюма и от Изюмской сакмы до реки Каялы.

Профессор истории М.Ф. Гетманец пишет, что ученые-истории: В.Н. Татищев, П.Е.Виденюк, Н В. Шарлемань и другие считают, что к реке Сальнице русские войска пришли 2 мая.

Хотя Б. А. Рыбаков считает - что 9 мая. Выяснение датировки событий поможет разобраться насколько далеко от реки Сальницы прошел князь Игорь до реки Сюурлий, и где же была трагическая битва на реке Каяле.

Следуя Ипатьевской летописи, мы видим, что подойдя к Донцу, Игорь увидел солнечное затмение которое было 1 мая (в среду) в час вечерний, в 3 часа 25 мин после обеда. Войско его отговаривало от дальнейшего похода «…то есть не на добро княже, знамение се» [12]. Но князь вечером, того же дня «пренебреде Донець и прииде ко Осколу…» и «…жда два дни брата своего Всеволода… из Курска, а оттуда к реке Сальнице» [12] - пишет летописец. Историк В.Н. Татищев утверждает, что 2 мая войско подошло к реке Сальнице, и мы осмелимся сделать этот же вывод. 7 дней войско не могло ждать, до 9 мая, как нам говорит Б.А. Рыбаков, и об этом нет сведений в летописях, иначе половцы заметили бы его. В летописи говорится, что если поедете быстро, «борзо» или возвратитесь домой… – сказал взятый в плен, «язык» половцев. Предупреждение, что вскоре войско встретится с «ратными» не остановило князя Игоря. Сказал он « сором будет пуще смерть, то как Бог даст» [12]. С четверга на пятницу, со 2 на 3 мая, половцы собрались на другом берегу реки Сюурлий, оставив свои «вежи», юрты, собрав войско « от мала до велика» [12]. Летописец подробно описывает ход битвы, где стояли полки Святослава, Всеволода, Игоря и т. д. И далеко поскакали полки Игоря (Б. А. Рыбаков предполагает до 60-80 км). « Игорь : далече есмь гонил на половцех, возвратить бы, а кони мои не могут…»[12]. « А если поедим, то на дороге прийдется остаться» [12]. Решено было взять пленных и заночевать в степи. А в субботу, потеряв бдительность, празднуя победу (как пишет летописец), то есть мы предполагаем 4 мая, следуя событиям летописи, русское войско увидело половцев орд Кончака и Гзака (Козу Бурновича) и Токсобица Колобича и Етебича и Трьтробича» [12]. Одни предпологали идти назад к реке Северскому Донцу, другие биться. Князь Игорь решил биться «…всем вместе или выжить или умереть(«едино»)» [12]. Принимая бой, русичи все дальше отходили в половецкую степь, владений Кончака. Бой шел жестокий. Игорь был ранен в руку, русичи, сойдя с коней, продолжали бой. Многие были ранены и убиты. Бой шел целый день до вечера в пятницу, и в субботу, и в воскресенье (т.е. 5 мая). Многие стали отступать. Сам князь говорил «…уразумев, далеко далече бысть от людей, саймя шалом…»[12] возвратиться назад, то есть уговорил, вразумевая возвратиться бегущих от страха воинов, сняв шлем. Летописец указывает героически-бьющихся Михаила Гюрговича и Всеволода немало мужество показа» [12]. Князь пересек поле битвы, и в воскресенье, 5 мая, его полки были разбиты. Поле боя, по-видимому, было не на одном месте, половцы отступали, увлекая в степь передовые полки русичей, на юг от реки Тор, скорее всего, у Славянска, вдоль реки Бахмут. Только 15 мужей спаслись, остальные утонули в море, «…а прочие в море истопша…»[12]. Святослав же бежал в лодке в Чернигов, и дети его: Олег и Владимир ходили в походы на половцев, в орды Приднестровья – Посемье, на реку Сула. Летопись свидетельствует, что жалел он об Игоре. Летопись говорит о встречном походе: « … Кончака и Гзака на Киев, Переяслав и Римов, разграбив города и всех живых уведя в плен. Князья Владимир, Святослав и Рюрик дожидались Давыда Смоленского и опоздали. Город Римов был разрушен, а жители уведены в плен. Владимир Глебович был смертельно ранен» [12].

Ранее летопись говорит, что первая битва была на реке Сюурлий. Название реки тюркское. Расшифровкой этого слова «Сюурлий» занимались очень многие ученые. Одни из них Т. Я. Аристов, В. Г. Федоров отождествляют его с Суугли (залежи угля в балке). Рыбаков – с рекой Орелью и Орелькой. Н.В.Сибилев - с нахождением речки в Голой Долине и т. д. Но в летописи и в первой редакции «Истории» В. Н. Татищева река называется только Сюурлий. Поэтому эти предложения (относительно реки Сюурлий) остаются лишь версиями, не соответствующими описанию похода в Ипатьевской летописи.

А что же означает название «Сюурлий»? В поисках ответа мы обратимся к разъянению ученых – лингвистов. В основе слова Сю-ур-лий – три части. «Сю» – означает с тюрского - вода, «ур» – бьющая и русифицированный аффикс. «Лий» – искаженное слово - « Сюурлик» Институт языкознания АН Казахской ССР, в 1982 году ответил на запрос историков, так как казахский язык принадлежит к группе кипчаковых языков, так как он считается самым близким половецкому. На территории Казахстана встречается гидроним «Сюурлик». Это слово там обозначает источники, ключи, холодная вода, бьющая из-под земли. В. Г. Даль объясняет это слово, как начало – верх, исход реки, ручья, ключи, составляющие вершину потока. Это все в смысле «текущие криницы» [3, с.79].

Многие ученые терялись в догадках - есть ли эти реки на карте? Так К.В. Кудряшов называет Сюурлием слияние Казенного и Сухого Торца. Б.А Рыбаков и С.А Плетнева отождествляют со словами «мошкара», т.е. болото[3, с.80]. Но река эта может быть любой небольшой речкой в районе от реки Тор на юг по направлению к Дону или, скорее всего, от реки Бахмутки. На расстоянии одного дневного конного перехода до 35 - 40 км на юг, от реки Тора (реки Сальницы, район современного города Славянска и соляных озер).

Именно здесь и были донские кочевья Кончака. Пройдя вглубь степи, войско Игоря могло пройти вдоль реки Бахмута и оказаться в верховьях теперешней реки Крынки, то есть реки Верхней Крынки. Она образована речами Корсунь и Булавинка (См. приложение Ж).

Географический фактор показывает, что река Крынка течет извилисто недалеко от реки Бахмутки, через степи, до современного города Енакиево, и здесь она называется Нижняя Крынка, образуя своеобразную петлю, как кувшин с родниками (См. приложение З). Где одна ее ветвь идет от района поселка Липово, огибая Зуй- гору на юг (до города Амвросиевки), сливаясь далее с рекой Миус и впадая в реку Дон. В районе реки Нижняя Крынка, вдоль дороги видны половецкие курганы летних кочевий половцев Кончака (См. приложение И).

В Ипатьевской летописи сказано, что когда князь Игорь безуспешно пытался остановить половцев, то видел брата своего Всеволода « крепко борящюгося». Вот как описывает этот ход битвы В.Н.Татищев, располагающий, как считают историки, какими-то редкими, не дошедшими до нас сведениями. «Тогда половцы, видя главного предводителя в руках своих, жестоко напали, стреляя из многочисленных луков и самострелов. Также с копьями и саблями въехали в утомленные полки русские, многих порубили, а остальных с князьями разобрали по рукам более 5 000» - утверждает ученый. «Так кончился сей несчастливый бой во вторую неделю Пасхи» [3. с.108]. Военно-стратегическая инициатива была у половцев. Войско Игоря оказалось в окружении врага, в половецкой степи, между реками Сюурлий и Каялой (нижней Крынкой и Зуй-горой). Бой шел на протяжении 7-10км русские передовые полки были втянуты в бой и оттеснены от основного войска. Ковуи (сопровождение из числа набранных кочевников) дрогнули и стали отступать. А с тыла половцы теснили их, окружая и увлекая в глубину своей степи. Игорь бежал к основным силам, чтобы остановить их отступление. Путь к Донцу был отрезан, да и расстояние было таким, что этот рейд был бы невозможным. А впереди была река Каяла, к которой и были прижаты русские. Крутые скалы, обрывистые берега нельзя было преодолеть быстро, с налета, к тому же, на скалах – находились половцы, которые здесь проживали и имели свои кочевья. Река здесь оправдывает свое название «Каяла» - «прикаянная», «пристроенная», прилегающая к скале приграничная. Здесь есть ряд курганов.

Археологические находки половецких изваяний подтверждает Харцызский музей истории, доказывает нашу версию. Так, на реке Нижняя Крынка, возле поселка Ханженково ( в 70-е гг. XX века) найдено было половецкое изваяние знатного воина, скорее всего вождя половцев, очень мастерски выполненное, отшлифованное, находится в городском музее истории (См. приложение К). Этот памятник уникален тем, что этот портрет половецкого знатного вождя. У него нет в руках оружия, он сидит, а не стоит. Мы предполагаем, что эта скульптура либо Кончака, либо его потомка, хозяина этих степей. В осанке скульптуры видно, что это знать, возможно это памятник Кончаку, который был (по летописи) сильный, крупный и мог перенести казан через реку. Даже в книге С.А.Плетневой мы нигде не видим подобных скульптур, ни в Донецком историческом музее, ни во дворе Луганского педагогического университета – там изображения сделаны просто на стелах (См. приложение Л).

А по дороге из Зугрэса в сторону села Троицко – Харцызск, в 2015 году, учитель истории ОШ№6 г.Харцызска Г. П. Пименов и ополченцы ДНР нашли остатки изваяния и подарили его музею города. На Зуй-горе, в поселке Зуевка, мы видим ряд курганов, которые говорят, о том что здесь был глубокий половецкий тыл Кончака и, тем более, курганы находились, вдоль дорог кочевий по реке Нижняя Крынка ( от города Енакиево до города Славянска и реки Бахмутки). А эту часть С.А.Плетнева не исследовала.

А другая сторона, по реке Нижняя Крынка, от поселка Зуевки огибая Зуй-гору на юг, через поселок Троицко – Харцызск до города Амвросиевки и вливаясь в реку Миус ( за Успенкой, РФ) (См. приложение Ж), впадает в реку Дон. Музей истории Харцызска сообщает о нанесении на карту около 57 курганов. Осмелимся утверждать, что битва на реке Верхняя Крынка (Сюурлий) могла быть 3 мая, как утверждал Б.А.Рыбаков, в радиусе от 40 до 80 км по карте от реки Сальницы, то есть от реки Тор до Соляных озер.

А вот название «Крынка», по-видимому, возникло в верховье реки, истоки которой обильно питались ключами – крымками, отсюда «Крынка» - яма с родниковой водой – кувшин или криница (по-славянски) – «Сюурлий» – по тюрски. Известна она издавна и находится в бассейне Дона . В районе нижнего течения река Крынка образует, как бы кувшин, и течет дальше на юг, к Дону. Князь Игорь двинулся вдоль реки и попал в глубину половецких кочевий Кончака, пройдя с боями под натиском половцев с тыла, и догоняя Всеволода и «черных людей», и , под ударом кипчаков, Всеволода, «черных людей», Игорь был ранен и его увезли в плен к Кончаку, а остальных распределили: Гзаку и к другим. В нижнем течении Крынка (до ее впадения в реку Дон) предполагаем, что называлась река Каяла.

Здесь, на реке Каяле, был бой русичей с половцами весь день в субботу, воскресенье, а возможно отступая и 5-7, 8 мая. В плен его привезли за реку Каялу 9-10 мая. Что означает слово Каяла? Каяла – многие лингвисты говорят «каменка». Есть реки с таким названием близ реки Донца. Река Калка - сходный гидроним. Во-первых, она находится слишком близко от места начала похода. А во-вторых, слово «Каменная» происходит о слова «kasch» - что ознчает камень, а не скала [3, с.101]. Название «Каяла» - скалистая – необычное для степной реки. За реку Каялу принимали Кагальник, Кальмиус, Калку, Кальчик и др. реки. Но не один из вариантов не был принят как верный и окончательный. Поиски названия этой реки в географических справичниках, летописях и др. источниках не привели к успеху. Многие ученые даже стали думаать, что это название смысловое. Так, Е.В.Барсов отождествляет его со словами «каяться» - то есть река печали, гибельное место [3]. Такие скалистые берега встречаются у речек на южно – донском направлении. В урочищах Кончака это можт быть местность в районе скалистой гряды ( Зуй – горы) (См. приложение М). На юге же - это степная река, вплоть до Троицко – Харцызска, а затем, до слияния с рекой Миус ( где она и могла называться «Сюурлий»). В других более поздних летописях встречается это название. Следовательно, эта река географически существовала и соответствовала ее названию.

Таким образом, приходим к выводу :

• В наших землях Каяла – нижняя часть быстрой реки Крынки. Это имеет огромное значение. «Каяла» - тюркский термин, происходящий от слова прикаянный, то есть пристроенный, прилегающий. А в нашем случае это Пограничье – так как река течет четко по границе половецкой орды Кончака «до Дону великого» на северо-восток от них – до земли Гзака, а южнее до Южно – Донских половецких орд.
• «Каяла» в переводе с тюрского – «скала», значит – скалистая.
• На самой реке столько было половецких статуй, что в 19 веке графы Иловайские выложили для крепости свои погреб ( район Зуевки), здесь на этой территории жили половцы, а затем татары (См. приложение И).
• Возможно они и вытеснили половцев западнее и поэтому статую половецкого вождя нашли под поселком Ханженково во дворе шахты № 21 ГП «Макеевуголь» в 70-е годы ХХ века (См. приложение К).
• Вокруг реки тянется каменная гряда от Зуевки до Зугрэс -2, реальные скалы, обрывы.

 

2.3  Побег Игоря из плена

Анализируя «Слово о полку Игореве», ученые - историки Б.А. Рыбаков, С.А Плетнева, Н.Я.Аристов говорят, что согласно Ипатьевской летописи он возвращался в свое княжество одиннадцать дней [3, c.120]. Хотя некоторые из них утверждают, что он не был далеко от Северского Донца и шел через луга Донца. Вдоль реки, прячась в камышах, лебеди его встречали своим клекотом, река качала его на своих волнах и т. д. Он шел так, чтобы быть незамеченным вместе со своим сыном и дочерью Кончака – Кончаковной и проводником Лавором, половецкого происхождения. И тогда сокращал путь по ярам и буеракам. Но как же мог он идти, каким путем?

Во-первых, если бы он был за рекой Тор, то он мог бы вернуться за 3-5 дней домой. Во-вторых, он бы шел вдоль реки Сальницы, просто по степи, мимо соленых озер и был бы замечен. Так утверждает Н.В.Сибилев – через Голую Долину. А ведь в открытой местностм и стоят половецкие сторожи. Мы думаем, глядя на слова Ипатьевской летописи, что Игорь бежал из наших степей , за рекой Крынка, не тем путем, которым его везли в плен. Если бы он бежал западнее, то есть через реку Калку, он бы был замечен воинами Кобяка. Так как это была граница с его землями. И тогда он пошел бы через бассейн реки Днепра. Но это мы не видим ни в летописях, ни в поэме. Тем более, что путь этот ему был незнаком.

Поэтому мы утверждаем, что он бежал через степи на северо-восток от реки Крынка, прячась в камышах, ближе к реке Миус, а затем к реке Лугань, которая впадает в Северный Донец. Берега реки покрыты лесом и помогали ему скрыться. Поэтому он добрался через кочевья Гзака на северо-запад. Не зря летопись нам говорит, что Кончак и Гзак преследовали его (См. приложение М).

Поэтому приходим к следующим выводам:

• Князь Игорь был в плену, глубоко в половецких степях, близ наших мест между реками Крынкой и Зуй- горой, чтобы он не мог бежать на Русь. Половцы ждали момента, чтобы его использовать , как «козырь» в борьбе с Русью и получить богатый выкуп или право на ограбление русских земель.
• Бежал Игорь 11 дней.
• Он бежал другим путем на Русь, через приток Донца – реку Лугань. На которую он добрался вверх по реке Крынка и реке Миус, а затем на реку Лугань и по ней к реке Северский Донец (См. приложение М).
• В летописях мы видим, что Кончак и Гзак преследовали его, так как путь Игоря проходил по границе их урочищ. Воины Гзака шли вслед на ним. Это территория дороги вдоль Саур – Могилы по рекам Миус до Лугани и через эти земли до реки Северского Донца.
• Мы считаем, что версии о его возвращении через реку Сальницу – Тор, в корне не верны, ошибочны и не соответствуют историческим событиям, которые описанные в летописях.

ВЫВОДЫ

Подводя итоги, следует отметить, что существует множество версий расположения реки Каялы на территории родного края. Но большинство из них являются теоретическими, некоторые авторы даже не были знакомы с данной местностью. Изучив возможную литературу, мы можем предположить, что рекой Каялой, которая указывается в поэме «Слово о полку Игореве», на сегодняшний день, является река Нижняя Крынка. По характеристикам, которые приводятся в Ипатьевской и Лаврентьвской летописях можно утверждать, что река Нижняя Крынка ею и является.

Не мало значимым является тот факт, что река Каяла входила во владение земель хана Кончака. Когда Игорь прошел вглубь степи, то его войско могло пройти вдоль реки Бахмутки и оказаться в верховьях теперешней реки Крынка, то есть - реки Верхняя Крынка. Точное расположение реки Каялы или реки Крынки подтверждает географический фактор. А именно данная река течет извилисто от реки Бахмутки до современного города Енакиево и здесь она называется река Нижняя Крынка. Другая ее часть течет прерываясь и образуя ставки «Колосничку» очень холодную воду. В районе реки Нижняя Крынка вдоль дороги видны половецкие курганы летних кочевий половцев Кончака.

Множество курганов в районе Зугрэса до Амвросиевки, особенно близ Троицко – Харцызска, Зуевки и по всей реке Крынке, которые говорят о том, что это были половецкие урочища – глубокий тыл хана Кончака. Река Каяла была границей с одной стороны с урочищами Гзака, а с другой – землями Кобяка, а на юге – с половцами за Доном. Возможно, что каменное изваяние в музее истории города Харцызскаи является памятником Кончаку или его потомку, так как он может быть датирован примерно в период с XIIвека по начало XIII века. Он был найден в кургане, а не сверху. Возможно, что половцы его спрятали от нападения монгола- татар (30-40-е гг. XIII века).

Исследуя данный вопрос, мы пришли к выводу, что по всем возможным показателям река Крынка (от Зуй- горя до реки Миуса) является точной копией тогда существующей реки Каялы (См. приложение М).

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

 

[ 1 ]Аристов Н.Я О земле половецкой. – Киев, 1877 – 36с.

[ 2 ] Багалей Д.И. История Северской земли до половины XIV столетия . – Киев,1882. – 310с.

[ 3 ] Гетманец М.Ф. Тайна реки Каялы . – Харьков, 1982. – 144с.

[ 4 ] Книга Большому Чертежу. – М. – Л.: Издательство АН СССР, 1950. – 228с.

[ 5 ] Книга Большому Чертежу ( РОСПИСЬ ИЗЮМСКОЙ ДОРОГИ) - [электронный ресурс] / Режим доступа: [http://www.e-reading.by/chapter.php/91221/12/Kniga_bol%27shomu_chertezhu.html]

[ 6 ] Кудряшов К.В. Про Игоря Северского, про землю русскую. – М.: Учпедгиз, 1959. -94с.

[ 7 ] Плетнева С.А. Половецкая земля. – М.: Наука, 1990 –201 с.

[ 8 ] Плетнева С.А. половецкие каменные изваяния. – М.: Наука, 1974 – 200с.

[ 9 ] Род Игоря Святославовича - [электронный ресурс] / Режим доступа: [http://gufo.me/content_his/igor-svjatoslavich-40693.html]

[ 10 ] Рыбаков Б.А. Слово о полку Игореве и его современники . – М.: Наука, 1971. – 296 с.51.

[ 11 ] Сибилев Н.В. Очерки по доистории и истории Изюмского края, вып.1.- Изюм, 1928.14 с 57.

[ 12 ] «Слово о полку Игореве» на древнерусском языке - [электронный ресурс] / Режим доступа: [http://old-russian.chat.ru/05slovo.htm]

[ 13 ] Федоров В.Г. Кто был автором «Слово о полку Игореве» и где была расположена река Каяла. – М.:Мол.гвардия, 1956. – 174 с.68.

[ 14 ] Цымбал В.И. , В.Ф. Клименко Древности родного края (историко – краеведческий очерк) . – Донецк, 1991 - 35с.

Полный текст статьи см. в приложении.

1. file0.docx (13,3 МБ)

Опубликовано: 25.02.2025