Методическая разработка сценария Новогоднего представления «За окном зима проснулась»

Автор: Кураева Татьяна Сергеевна

Организация: ГБУ «Центр содействия семейному воспитанию № 13»

Населенный пункт: г. Санкт-Петербург

Ключевые слова: зимняя сказка, ярмарка, санки-самокатки, зимний лес.

1.1.Сказка, её особенности и отличия от других народных жанров.

Сказка, или байка, побасенка (древнейшее её название Басань – от слова «баять», «говорить») – это устный рассказ о вымышленных событиях, придумка о том, чего не бывает. Если собеседнику не верят, ему так и говорят: что ты мне сказки рассказываешь.

Существует три основных вида русских народных сказок: волшебные, бытовые и детские сказки о животных.

В волшебной сказке человек общается с существами, каких не встретишь в жизни: Кощеем Бессмертным, Бабой Ягой, многоголовым Змеем и др. Тут и невиданные звери: Олень – золотые рога, Сивка-бурка, Жар-птица. Нередко в руки человека попадают чудесные вещи: кошелек-самотряс, скатерть-самобранка, гусли-самогуды, сапоги-скороходы. В такой сказке совершаются невозможные события: поешь молодильных яблок – становишься молодым, убили кого – надо спрыснуть живой водой, и человек оживет. Все, что происходит в волшебной сказке, чаще всего происходит в чужом, странном мире: медном, серебряном, золотом царстве, в подземном или подводном мире, в тридесятом государстве.

Зародились волшебные сказки еще до принятия христианства. Вот почему в них ярко выражены языческие мотивы и образы. Сильный образ Бабы Яги, где герои преодолевали препятствия,. Так и в избушке Бабы Яги приходится герою пройти разные испытания, устроенные и только потом Баба Яга начинает ему помогать.

В русской волшебной сказке можно встретить все художественные особенности фольклора. Начинается она традиционными зачинами «Жили-были…», «В некотором царстве, в некотором государстве…». Заканчивается сказка богатым пиром и присловьем: «И я там был, мед-пиво пил, по усам текло да в рот не попало». Для сказки характерны общие места и устойчивые выражения: дремучий лес, добрый молодец, красна девица и др.

Сказки о животных, как и волшебные сказки, возникли в глубокой древности, в них отражаются забытые верования, обряды, представления. Тут и память о родовых тотемах, и вековой опыт общения первобытных охотников и скотоводов с животным миром. В древности эти сказки, как правило, их рассказывали накануне охоты и сопровождались они магическими обрядами заклинания животных. В наше время их рассказывают детям. Известно около пятидесяти сюжетов сказок о животных. Частые герои – лиса, заяц, петух, медведь. Особенно часто говорится об отношениях лисы и волка: лиса обманывает волка, наказывая его за жадность и глупость.

Сказки о животных делятся на несколько видов согласно доступности содержания тому или иному возрастному уровню.

Самые маленькие с удовольствием слушают сказку про курочку-рябу, про репку, теремок и рукавичку, колобка. В этих сказках нередко встречаются стихотворные и песенные вставки, потешки и прибаутки. Для маленьких вроде бы сочинены так называемые цепевидные сказки. Но именно в этих сказках и запечатан Ы. древние коды знаний об устройстве мира и Вселенной, об основных правилах и законах жизни. Уходя в подсознание эти знания, остаются с нами на всю жизнь в виде понятий, этических и нравственных норм.

Ребят постарше сказки выводят в расширенное жизненное пространство: лес, поле, к реке.

Читая и слушая сказку, ребенок беспокоится, переживает, а когда, наконец, все благополучно заканчивается, испытывает удовольствие. Народная сказка сегодня – не полуразрушенный памятник далекого прошлого, а яркая живая часть нашей национальной культуры.

1.2.Русские писатели, яркие представители жанра сказки.

Литературная сказка принадлежит к тем видам искусства, диалогичность (автор – читатель) которых совершенно очевидна, и истоки её, безусловно, восходят к фольклорной сказке. Возникнув на народной основе, литературная сказка в процессе своего развития обрела собственные черты. Она отличается от народной сказки выражением авторского мировосприятия и идейно-эстетических задач нового времени. В литературной сказке наряду с использованием народнопоэтической традиции автор решает свою идейно-эстетическую задачу своим собственным художественным методом.

Время появления первых литературных сказок – 18 век, а в 19 веке начался её жанровый расцвет, который дал направление всему дальнейшему развитию жанра сказки в русской литературе.

Ярким представителем этого жанра в литературе, несомненно, считается А.С.Пушкин. Всем с детства знакомы персонажи его стихотворных сказок: старик со старухой и золотая рыбка, золотой петушок, семь богатырей и королевич Елисей, смекалистый Балда и др. Мир пушкинских сказок переносит нас в стародавние времена древней Руси, ненавязчиво рассказывая об обычаях и традициях наших предков, об их быте и укладе жизни. И даже такие чудесные персонажи как волшебник Черномор и Царевна Лебедь не кажутся нам сверхъестественными в этом живом прекрасном древнем мире.

П.П.Ершов был последователем Пушкина, и в то же время общим с ним путем шел самостоятельно. Своей сказкой «Конек-горбунок» Ершов подтвердил пушкинское понимание народности литературы и пушкинские принципы обработки сказочного фольклора. В «Коньке-горбунке», как показывают исследователи, соблюдены «незыблемые законы жанра, принципы сказочной композиции, предусмотренные правила игры». Литературность жанра сказки Ершова проявляется выражении в ней авторского мировосприятия, в её реалистичности, в наличии бытовых подробностей, в веселой ироничной манере сказывания, в стихотворной форме произведения. Ершов явился продолжателем пушкинской традиции в создании литературной сказки в народном стиле, традиции синтеза и гармонии фольклорного и литературного начал, коллективного и индивидуального творчества.

Сказы П.И.Бажова трудно при первом прочтении и назвать сказками. По повествовательной манере они ближе к народным преданиям – сказам, чем к привычным для нас волшебным сказкам. Хотя волшебства в сказках Бажова хоть отбавляй: и олень с серебряным копытцем выбивает из земли золотые россыпи, и живет в колодце маленькая девка-синявка, умеющая колдовать, а в горе живет её хозяйка – властная и могущественная, обладающая несметными богатствами, умеющая открывать людям тайны мастерства. В остальном, в повествованиях сказочника живут обыкновенные люди, а вокруг них – обыкновенный мир. А еще с сказах Бажова прославляется великая творящая сила – любовь. Именно она способна возродить человека к жизни, делает его жизнь наполненной радостными ощущениями настоящего творчества.

1.3. Предпочтительные особенности сказки для создания

сценарной основы современных представлений, праздников, утренников.

В нашем случае мы будем рассматривать традиционные народные праздники как наиболее яркие по воспитательной силе события. Поэтому, если рассматривать в этом ключе функции праздника и функциональные особенности жанра сказки, то

мы увидим полное их совпадение. И сказка, и народный праздник являются обучающим и познавательным моментом в жизни человека. И то, и другое явление культуры помогает человеку вскрыть свои скрытые желания, а затем и реализовать их. Ведь как говорится в сказке: «Сказка ложь да в ней намек, добрым молодцам урок». А от уроков переходят обычно к действию. И то, и другое событие доставляет человеку удовольствие от приобщения к миру чудесных превращений, которое испытывает как герой сказки, так и участник народного праздника.

Вторым очень важным моментом является то, что основной закон сказки – триединство времени, места и действия, что полностью совпадает с законом организации праздничного гуляния. Ведь в народном празднике одновременно участвует огромное количество людей, для сознания которых очень важно испытать все ощущения здесь и сейчас, что и может предложить сказочный сюжет.

Теперь о сюжете. Именно наличие закрученного по всем правилам сказки сюжета и является главным условием удачного праздника. События должны увлечь человека так, чтобы он из зрителя превратился в участника. А это более вероятно при наличии сказочного сюжета с его условным миром, огромным количеством чудес и превращений. Ну, кто из нас не мечтал поменять все в жизни, ну хотя бы на минуту? Или на несколько часов?! А именно такие возможности предоставляет сюжет сказки, где каждый может стать и царем, и волшебником, и генералом. Главное не переборщить, чтобы зрителю не показались уж лишком надуманными эти реминисценции.

И еще немаловажный фактор. Кто чаще всего самый активный зритель? Ну конечно, молодое поколение – от пяти до двадцати пяти и от пятидесяти и далее. А именно в этих полярных возрастах так хочется верить в сказку. Хотя подростки часто прячутся за свою наигранную взрослость, называя сказки выдумкой и чепухой, однако тогда чем объяснить невероятную популярность Гарри Потера именно среди подростков? Только личным обаянием героя этой современной сказки. Смелые, честные, добрые всегда вызывают симпатии, а именно такими и являются главные герои народных сказок.

Поэтому если вам когда-нибудь придется писать сценарий традиционного праздника, откройте сборник русских народных сказок, полистайте его, и к вам обязательно придет самая оригинальная идея его проведения.

Сценарий написан по мотивам сказки Раисы Адамовны Кудашевой «Санки-самокатки».

Цель:

Создание условий для творческого развития детей.

Учить детей эмоционально воспринимать и понимать образное содержание музыкальных произведений, закрепить знания детей о зиме.

Задачи:

Развивать творческое воображение обучающихся;

Воспитывать уважение к укладу жизни, быту, обычаям наших предков, стремиться сохранить то ценное, что еще осталось от несправедливо забытого;

Учить детей эмоционально воспринимать и понимать образное содержание музыкальных произведений, закрепить знания детей о зиме;

Вызвать у детей положительные эмоции, закреплять посредством движений под музыку основные мышцы рук и ног, развивать речь детей, совершенствовать координацию движений;

Упражнять в выполнении знакомых движений: бег парами, подскоки, хороводная ходьба, лёгкий танцевальный бег, кружение на носочках, плавные движения руками.

 

Ход непосредственно образовательной деятельности

Вход детей с танцем под песню «Новогодние снежинки тают...»

Музыкальный руководитель:

За окном зима проснулась.

Белоснежно улыбнулась.

Тихо за руки взяла,

На прогулку позвала!

А позвала она нас в зимнюю сказку. Давайте поедем на саночках.

Станем парами. Дружно за руки берись,

Музыкальный руководитель. Дни, словно стрелочки часов, спешат, спешат вперёд

Эй! Поехали! Держись!

Дети парами обегают зал по кругу. Звучит «Саночки музыка Филиппенко». Останавливаются.

Музыкальный руководитель.

На площади стоит,
Ярмарка субботняя.С утра уже шумит.
Продают здесь калачи,
Пироги с картошкой,

Ароматные блины,
Сырные лепёшки.
ХОР - Раз ребятки шли базаром,
Любовался товаром.
А ребяток было шесть.Как же их не пересесть?
- Петя

- Маша

- да Андрюша, - Да Сергей

-с сестренкой Грушей,
А последний был

-Илья!
Чуть побольше воробья.
Музыкальный руководитель.

Вот идут они базаром,
Видят, за калашным рядом,
Где мясных рядов конец,
Разложил товар купец.
Музыкальный руководитель.

Продаёт купец

КУПЕЦ:

Баранки! Сушки! Бублики!

ДЕТИ

И санки!!!
КУПЕЦ –

И конфеты-леденцы.
Подходите молодцы!

ПЕТЯ

Глянь, ребятки,
вот так санки.

Что снаружи,
что с изнанки
Разукрашены резьбой
Ободочек золотой.
ХОР

А купец им:

КУПЕЦ

"Эх, ребятки. Это ж санки-самокатки!
Вынимайте пять рублей,
Да садитесь поскорей!"
АНДРЮША- Пятачок был у Андрюши
ГРУША-Да двугривенник у Груши,
СЕРГЕЙ-Да у тех копейки три,
ИЛЬЯ-

Только нету у Ильи.

ДЕТИ-

Сосчитал купец монетки.
КУПЕЦ –

"Ну, идет. Садитесь, детки!"
Все кричат:

-"Я сяду!

-Я!"
ИЛЬЯ - Уцепился и Илья.

ПЕТЯ - Петя кучером садится:
Ну, куда ж нам прокатиться?

И решила мелюзга
ХОР (в лес…в лес…в лес)

ИЛЬЯ - в лес!!!

Музыкальный руководитель.

За окном зима проснулась.

Белоснежно улыбнулась.

Тихо за руки взяла,

На прогулку позвала!

А позвала она нас в зимний лес. Давайте поедем на саночках.

Станем парами. Дружно за руки берись,

Эй! Поехали! Держись!

Дети парами обегают зал по кругу. Звучит музыка Филиппенко «Саночки». Останавливаются.

Музыкальный руководитель.

Мы уже в лесной глуши… Тихо – тихо, ни души…

Как красиво зимой в лесу. Все деревья в белоснежном уборе. Каждую веточку окутала Зимушка снегом.

ВСЕ - где Бабушка-Яга!!!

ХОР – Где Бабушка- Яга??? Где Бабушка – Яга!!!

ХОР - И полозья заскрипели,
Вихрем санки полетели!
Эй, держи!
народ кричит,
Что за чудо?!

Кто там мчит?
Где ж догнать,
Несутся санки:
Вдоль по речке,
По полянке,
Через мостик на село,
Где сугробы намело.

ДЕТИ - Дальше, дальше!

ПЕТЯ - вот и поле,
ДЕТИ - Ветер воет здесь на воле,
Вьюга песенки поет
Санки катятся вперед.

ПЕТЯ –

Вот и лес.

ДЕТИ –

Темны дорожки...
ПЕТЯ – Глядь!!!

ДЕТИ - изба на курьей ножке!....
Серый волк у двери спит.……

А Яга в окно глядит….

ИЛЬЯ –

Вышла Баба, да как ахнет:
"Фу как русским духом пахнет!
Надо их пересчитать
Раз, два, три, четыре, пять... "
ХОР - Обочлась Яга немного, (хихихи)
Не заметила шестого (хихихи)
ИЛЬЯ - Очень мал шестой-тот был,
Да снежок его прикрыл.
ХОР –

Вяжет Баба ручки деткам,
Посадила их по клеткам,
Сел кот Васька их стеречь,
А Яга уж топит печь...
Волк сидит, на снег косится
ВОЛК-

Кто в снегу там шевелится?
ХОР - А Илья из снегу скок,
Да дубинкой волка в бок!
Мальчик досыта смеялся.
Как в припрыжку волк умчался:
ИЛЬЯ - «А теперь пойду в избу,
Что там дым валит в трубу."
ИЛЬЯ –

Васька-кот хвостом виляет,
С полу глазок не спускает.
КОТ –

"Кто шуршит там?
Кто ползёт?
Видно мышь"
и прыгнул кот.

ХОР –

Поднялся Илья на ножки
ИЛЬЯ –

Да чтоб я - боялся кошки,
Что я мышка, что ли - Брысь!

Вот другой раз попадись!
ХОР –

Отодвинуты задвижки,
Убежали ребятишки.
Сели в саночки, дрожат
ДЕТИ –

И домой скорей спешат.
ДЕТИ –

А Яга кричит, браниться,
- В запертую дверь стучится,

- Кот мяучет, - волк ревет,
Ну-ка саночки, вперед!!!

ХОР –

И полозья заскрипели;

Вихрем санки полетели!
Лесом, полем, вдоль реки

И к селу на огоньки.

Музыкальный руководитель.

Встали санки-самокатки…
По домам пошли ребятки…
Отогрелися чайком
И заснули крепким сном...
Светел месяц по полянке
Видел он пустые санки
Санки ветер укатил
И назад не воротил.

Дети встают друг за другом.

На этом наше путешествие на волшебных санях подошло к концу, садитесь, дети в сани, отправляемся в группу. До свидания ребята.

Включается фонограмма песни «На саночках», дети отправляются в группу.

1. file0.doc (119,5 КБ)

Опубликовано: 18.12.2024