Роль мифологического портрета в формировании изобразительных умений обучающихся среднего школьного возраста

Автор: Апресян Елена Арамовна

Организация: сгпи

Населенный пункт: Ставропольский край, г. Ставрополь

THE ROLE OF THE MYTHOLOGICAL PORTRAIT IN THE FORMATION OF THE VISUAL SKILLS OF STUDENTS OF SECONDARY SCHOOL AGE

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Ставропольский государственный педагогический институт», Россия, г. Ставрополь

Stavropol State Pedagogical Institute, Russia, Stavropol, е-mail: lelya.@mail.ru

Stavropol State Pedagogical Institute, RF, Stavropol

Алексанян Елена Арамовна

Студентка 5 курса СГПИ

Aleksanyan Elena Aramovna

5th year student of the SSPI

Минакова ОльгаАлександровна

Научный руководитель,

Доцент кафедры педагогических арт-технологий,

член Творческого союза художников РФ, член Международного Союза педагогов-художников

Minakova Olga Alexandrovna

Scientific supervisor,

Associate Professor of the Department of Pedagogical Art Technologies,

member of the Creative Union of Artists of the Russian Federation, member of the International Union of Art Teachers

Аннотация. В статье рассматриваются роль изучения мифологического портрета в формировании изобразительных умений и навыков обучающихся среднего школьного возраста, процесс создания мифологического портрета.

Ключевые слова: мифологический портрет, изобразительные навыки и умения, изобразительное искусство.

Annotation. The article examines the role of studying the mythological portrait in the formation of visual skills and abilities of students of secondary school age, the process of creating a mythological portrait.

Keywords: mythological portrait, visual skills and abilities, visual art.

 

Изобразительное искусство всегда имело и имеет немаловажное значение для развития человека, а использование искусства служило и служит одним из средств общения между людьми.

На уроках изобразительного искусства в рисунках дети учатся выражать свои чувства и мысли, своё эстетическое отношение к окружающей действительности, что способствует эстетическому развитию.

Проблема формирования умений и навыков у школьников очень давно привлекает внимание ученых-исследователей. Немецкий философ, психолог и педагог И. Ф. Гербарт считал, что целью обучения является, прежде всего, формирование интеллектуальных умений учащихся, их умственное развитие. Для усвоения учениками определенных знаний и навыков он предложил четыре ступени обучения: первоначальное наглядное ознакомление учеников с материалом, усвоение связи новых представлений со старыми в процессе беседы, связное изложение учителем материала, выполнение упражнений и применение новых знаний и умений на практике

Многие педагоги и психологи отмечают, что изобразительные умения образуются с помощью действий, которые находятся под сознательным контролем. Через регуляцию таких действий осуществляется оптимальное управление умениями. Оно состоит в том, чтобы обеспечить безошибочность и гибкость выполнения действия, в частности этому помогает правильное держание кисти, что ведет к сформированности уже необходимых навыков 10]

Благодаря упражнениям происходит автоматизация навыков, совершенствования умений, деятельности в целом.

Обращаясь к вопросу, о формировании изобразительных умений в процессе изучения мифологического портрета, необходимо подчеркнуть актуальность этой темы как способа развития изобразительных умений, наблюдательности и творческого воображения у обучающихся среднего школьного возраста.

Воспитательный потенциал портретной живописи связан, прежде всего, с мировоззренческим характером, со спецификой искусства создавать целостную картину мира в ярких чувственных образах, напрямую обращённых к чувствам и эмоциям человека. На уроках по мировой художественной культуре и изобразительному искусству происходит приобщение учащихся к этическим и эстетическим ценностям национальной и мировой культуры, формируются высшие эстетические ценности, развивается толерантное отношение к миру, актуализируется способность воспринимать свою национальную культуру как неотъемлемую составляющую мировой культуры и в результате более качественно оценивать её уникальность и неповторимость [3].

Развивающая функция портретной живописи напрямую связана с использованием характерных для культурологии и искусствоведения методов анализа. Изучение портретной живописи дает учащимся возможность осознать себя как духовно-значимую личность, развить способность художественного, эстетического, нравственного оценивания окружающего мира, освоить непреходящие ценности культуры, перенять духовный опыт поколений [3].

При рисовании портрета соблюдается определённая последовательность. В процессе рисования портрета познаются зрительные образы изображаемых людей, расширяется представление о предстоящей работе. Изображая конкретных людей, рисующие переходят к обобщенным представлениям о пространственном строении головы в целом, познают изобразительные и выразительные возможности различных графических материалов, постигают эстетическую ценность диалектического взаимодействия содержания и формы.

Мифологические сцены в изобразительном искусстве представляют сюжеты и персонажей античных мифов, народных сказок, легенд и преданий различных народов. В центре сюжета мифологической сцены - боги, герои сказок и легенд, сказочные существа и выдуманные исторические персонажи. Художник уделяет огромное внимание перспективе и объему изображения, чтобы создать у зрителя впечатление реалистичности происходящего [1].

Картины выделяются многочисленными яркими образами, детальной проработкой, так как при помощи мифологических сцен художник открывает окно в сказку и пробуждает фантазию зрителя [2].

Работая над мифологическим портретом, обучающий прикладывает больше усилий, ведь важно правильно передать нужный образ. Недостаточно просто верно изобразить пропорции в портрете, важно создать и верно передать нужный образ, который отражен в мифологии.

При изучении портрета у обучающегося начинает формироваться эстетическая оценка, которая происходит благодаря изучению произведений художников и скульпторов разных эпох. Поэтому стоит максимально использовать возможности изобразительного искусства, которое раскроет внутренний мир ребенка и расширит его эмоциональный опыт, благодаря чему у ребенка возникнет понимание эстетического богатства жизни. Благодаря изучению изображения портрета в своей практической работе обучающиеся передадут весь свой опыт и чувства.

Роль мифологического портрета в формировании изобразительных умений заключается в том, что рисование портрета помогает школьникам средних классов взглянуть на мир другим взглядом, даёт понимание образов героев мифов и произведений, учит передавать их эмоции, а через этот опыт узнать и себя. Портрет может так же воспитать творческий потенциал учащихся, развить понимание формы, умение анализировать предметы окружающего мира, развить образное мышление.

Тема мифологического портрета интересна для педагога тем, что через нее он учит школьников углубляться в историю, прочувствовать образ героя, обращая внимание не только на красивую фигуру, прическу и на модную одежду, но и на внутренний мир персонажа. Ведь важно передать его характер, эмоции и силу. Через портрет учащийся приходит к пониманию себя, учится сочувствовать портретируемому, переживать вместе с ним или восхищаться его красотой. Необходимо помнить, что такие факторы, как передача сходства, характера и тонких психологических нюансов портретируемого, имеют решающее значение в оценке работы.

Изучение портретной живописи через изучение мифологии различных народов предоставляет учащимся возможность осознать себя как духовно-значимую личность, развить способность художественного, эстетического, нравственного оценивания окружающего мира, освоить непреходящие ценности культуры, перенять духовный опыт поколений. В наше время с особой остротой стоит задача формирования духовного мира человека третьего тысячелетия, возрождения и расцвета культурных традиций России [4].

Изучая портретную живопись, можно применять на уроках формы и методы работы, которые позволяют современному школьнику ощутить себя наследником мировой и, в частности, русской культуры, увидеть современный мир как средоточие различных культурных пластов, доступных освоению, почувствовать себя гражданином страны, у которой богатейшее культурное наследие.

Важно вызвать у обучающихся понимание и ощущение того, что искусство – непростое развлечение, а важная часть самой жизни каждого человека. Главное – увлечь школьников средних классов, развить их мышление и способности, расширить кругозор, показать связь между музыкой, литературой, живописью, историей, выработать в них потребность каждодневного общения с искусством.

Изучение мифологического портрета дает прекрасную возможность пробудить интерес к человеку вообще, как одному из самых совершеннейших и прекраснейших созданий на земле, подчеркнуть, что уникальность человека должна как можно полнее выявляться во всех периодах человеческой жизни.

Скрывая под масками образов откровенные признания и чувства, аллегория в живописи помогала художнику говорить о наболевшем, личном, запрещённом. Мифологический жанр традиционно олицетворяет высокие духовно-нравственные идеалы в искусстве.

Мифологический жанр в искусстве благополучно пережил многочисленные революционные изменения вкусов общества. Он и сегодня востребован среди художников и обычных зрителей.

Тексты славянской мифологии, в отличии от хорошо известной по произведениям искусства античной мифологии, до нашего времени почти не дошли. Поэтому для создания мифологического портрета необходимо провести сравнительный анализ произведений устного народного творчества. Главные источники славянской мифологии – средневековые хроники, летописи, записи о многочисленных ритуалах

Изучив информацию, мы понимаем, что мир славянской мифологии делится на несколько частей. Зная Богов, его характеристики и к какому миру он принадлежит, мы можем начать создавать портрет. Делая наброски, постепенно передавая характер через выражения лица, мимику мы приходим к более точному изображению, завершив его в цвете, погружая зрителя в мир героя славянского мифа.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аксёнова, Алина Сергеевна. История искусств [Текст] : просто о важном : стили, направления и течения : [16+] / Алина Аксёнова. - Москва : Бомбора™, 2019. - 204, [2] с. : ил., цв. ил.; 21 см. - (Level One. Новый уровень знаний).; ISBN 978-5-699-94070-7 : 3000 экз.
2. Артхиф. Мифологические сцены. [Электронный ресурс] URL:https://artchive.ru/genres/mythological_scene (дата обращения 09.11.2023г).
3. Рылова, Людмила Борисовна. Теория и методика обучения изобразительному искусству : учебно-методический комплекс : (инновационная модель) / Л. Б. Рылова ; М-во образования и науки Российской Федерации, Федеральное агентство по образованию, Удмуртский гос. ун-т. - Ижевск : ERGO, 2006. - 406, [1] с. : табл.; 21 см. - (Probatum est).; ISBN 5-98904-009-1
4. Справочник Автор24. Мифологический жанр в живописи [Электронный ресурс]. URL:https://spravochnick.ru/iskusstvo/mifologicheskiy_zhanr_v_zhivopisi/#istoricheskoe-razvitie-mifologicheskogo-zhanra-v-zhivopisi (дата обращения 24.12.2023 г.)