Методическая разработка «Изготовление игровой куклы-мотанки Бабуля Хахатуля»

Автор: Миронова Наталья Александровна

Организация: МБУ ДО «ДЮЦ «Вариант»

Населенный пункт: Свердловская область, г. Екатеринбург

«Из всех существующих в мире загадок

тайна куклы – самая загадочная;

без понимания сущности куклы

невозможно понять и человека».

М.Е. Салтыков –Щедрин

Пояснительная записка

Патриотическое воспитание подрастающего поколения всегда являлось одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность – самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине. Под патриотическим воспитанием понимается постепенное формирование у обучающихся любви к своей Родине, ее истории и этно-культуре. Патриотическое воспитание направлено на формирование и развитие личности, обладающей качествами гражданина – патриота Родины и способной успешно выполнять гражданские обязанности бережно храня традиции своего народа. Поэтому разработка новых концептуальных подходов к организации патриотического воспитания граждан является актуальной задачей. Воспитательный процесс, являющийся частью образовательного, организуется на основе комплексного подхода к решению задач патриотического, правового, нравственного и эстетического воспитания учащихся. Ввиду все более заметной постепенной утраты нашим обществом традиционного российского патриотического сознания, в общественном сознании получили широкое распространение эгоизм, равнодушие, цинизм, проявляется устойчивая тенденция падения престижа семьи, семейных и гендерных ценностей. В этой ситуации необходима систематическая и целенаправленная деятельность по формированию этно-культурных ценностей ориентированных на традиционные представления о семье, семейном укладе, о женских и мужских ролях, о материнстве.

Дата (время) проведения: 04.10.2025 г. в 15.00

Целевая аудитория: обучающиеся клуба 8-13 лет.

Цель: приобщение к народным традициям русского народа, к народным ремёслам.

Задачи:

Предметные:

- познакомить с традициями на Руси, в которых были задействованы лоскутные куклы;

- прививать интерес и любовь к русской тряпичной кукле как виду народного художественного творчества.

Метапредметные:

- совершенствовать мелкую моторику рук, точные движения пальцев через изготовление деталей народной куклы;

- способствовать развитию речи через использование такого приема, как отчет о проделанной работе, предварительное устное планирование.

Личностные:

- воспитывать патриотические чувства;

- воспитывать интерес к народным промыслам, развивать воображение, художественный вкус, моторику рук (пеленание, игры с куклами);

- воспитывать интерес к культуре своих предков, культуре предков России и мира.

Предполагаемые результаты:

Каждый участник получил:

знания о: народной кукле, видах, назначении, используемых материалах;

навык работы по изготовлению игровой куклы - мотанки .

Методы и приемы: показ, рассказ, беседа, анализ выполнения работы, самостоятельная работа.

Оборудование: белый квадратный лоскут для головы 20х20 см, две белые полоски ткани для рук и ног 30х4.5 см, 2 цветных лоскута для рукавов 9х12 см, цветной лоскут для панталончиков 16х8 см, цветной лоскут для платья 12х20 см, фартучек 6х11 см, вязаный шнурок или ленточка для пояска 30 см, вата, крепкие нитки, пенопластовый шарик 6-7 мм, полоска для повойничка 1.5-2х7-8 см по косой (косая бейка), треугольник – платок – по длинной стороне 25-30 см, боковые стороны 16-17см,высота тупого угла 10-12 см, ножницы.

Место проведения: клуб по месту жительства «Орфей» (г. Екатеринбург).

Ход ворк-шопа:

Информационная часть:

Народные куклы являются частью культурного наследия России.

Кукла – одна из интереснейших страниц истории культуры. Человек соединен с куклой куда более прочно, чем мы сегодня можем представить. Трудно сказать точно, когда появились первые куклы у славян. Одной из них - около 1000 лет – это подтверждают раскопки под Новгородом. Кукла – изображение человека, его образа, символ, который отражает время, движение и развитие народной культуры.

Народные предания свидетельствуют о том, что в давние времена на Руси дети играли в куклы, сделанные из простых лоскутов ткани, льна, лыка, бересты и других материалов. Куклы были не только игрушками, они были помощницами в делах, оберегали жилище, сопровождали праздничные обряды.

Кукла вводила ребёнка в окружающий мир, готовила его к самостоятельному труду, хранила и передавала накопленный опыт от старшего поколения к младшему. Делали куклы взрослые с большой любовью, вкладывали в них свою мудрость и приучали детей относиться к ним очень бережно. Кукол никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в коробах или запирали в ларчики.

Интерес к народным ремёслам в современном мире всё возрастает. Наше сегодняшнее желание знать, какой же была народная игрушка, как ею играли, и что она значила, в этом кроется не только познавательный интерес, но еще и естественное стремление знать и помнить прошлое своего народа.
Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. Искусство изготовления таких кукол вобрало в себя все культурные традиции и обычаи Руси.

По своему назначению куклы делятся на три группы: куклы-обереги, обрядовые и игровые.

Куклы-обереги на Руси ведут свою историю с незапамятных времен. Их делали безликими. Древние люди думали, что через глаза может вселиться злая сила. Поэтому у обережных кукол никогда не вышивали и не раскрашивали лицо. Куклы-обереги, амулеты, спасавшие от беды и приносящие счастье, были у разных народов мира. О них сочиняли сказки, в которых куклы были помощниками, охраняли , спасали, давали своим хозяйкам мудрые советы. Их берегли и передавали по наследству. Куклами любовались, носили с собой и играли.

В куклу Травницу закладывали лекарственные травы, мяту и душицу, лаванду и мелиссу, зверобой и чабрец, которые своим запахом улучшали микроклимат жилища и состояние любого человека.

Крупеничка – оберег на сытость, достаток в семье и хозяйственность. При сборе урожая эту куклу заполняли отборным гречишным зерном или пшеницей и бережно хранили в красном углу. Славяне верили, что если Крупеничка доверху наполнена зерном, то следующий год будет сытным и благополучным.

Кукла Колокольчик родом из Валдая. Своей формой она напоминает знаменитые валдайские колокольчики. Кукла-Колокольчик приносит хорошие известия, радость, веселье и счастье в дом, где она обитает. Именно поэтому эту куколку именуют также «куклой добрых вестей».

Кукла Успешница олицетворяет человека, у которого спорится любая работа. Предназначение куклы – помогать в любом начинании, приумножать достаток, а также оберегать семейное счастье. Успешница носит сумочку через плечо, в которую клали монетку в знак благодарности.

Жизнь наших предков сопровождалась обрядами и праздниками. И здесь кукле отводилась одна из ведущих ролей.

Птица Радость – кукла весеннего обряда, связанного с приходом весны.

На Руси издревле считалось, что весну на своих крыльях приносят птицы. Женщины надевали яркие, нарядные одежды и головные уборы – сороки, украшенные перьями, отороченные мехом и похожие на птиц, выходили в поле и закликали Весну. Если во время обряда птица садилась на женщину, то считали, что весь год у нее будет счастливым и удачным.

Пасхальная кукла или Вербница символизирует приход праздника Пасхи и весны. Только эту куклу мастерили полностью из красного сукна, показывая этим красоту праздника Пасхи, лицо куклы при этом перевязывали лентой в виде креста. Делали ее накануне праздника, а приходя в гости, дарили от чистого сердца с пожеланиями добра и благоденствия.

Кукла на ложке – это, прежде всего кукла игровая. Делалась она для того, чтобы занять и развеселить ребенка. Такие куклы были распространены на севере России, в Архангельской губернии. Но, как и другие куклы, она выполняла роль оберега. Кукла на ложке – кормилица и хозяйка дома.

Кукла Хороводница не только веселая и забавная игрушка, но и своеобразный тренажер для пальцев рук. Палочку, на которой закреплена Хороводница, вращают одновременно пальцами рук или между ладонями, имитируя этим танец.

Куклы появлялись с рождением ребенка, чтобы оберегать его от бед и болезни, были его первыми друзьями и утешителями. В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали простой забавой. Люди верили, что чем больше и усерднее ребенок играет, тем больше будет достаток в будущей его семье и благополучие в жизни. А если с куклами плохо обращаться, играть небрежно и неряшливо - неприятностей не миновать. Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сестры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка. Каждая кукла имела свое предназначение. Она могла быть утешением, поучением, лекарством, развлечением. Кукла не являлась "интерьерным решением", красота была вторичной по сравнению с содержанием. Даже лица долгое время у кукол не было. С одной стороны так их защищали от проникновения нечистой силы, в которую верили наши предки. Но с другой стороны, это еще раз подчеркивает, что важным была не внешность, а смысловая нагрузка. Только позже в дань городской моде стали рисовать углем или вышивать личико. Но у такой куклы настроение всегда одинаковое, а куколка без лица всегда разнообразна, лицо ей рисует фантазия хозяина. Мастерица делала куклу так, как ее научила мама и бабушка. Ткань рвала, сворачивала и перевязывала красной нитью особым узлом или крестом. Тряпичные куклы передавали по наследству, иногда в сундуках с приданым для дочери их собиралось больше сотни.

Физминутка

Наша Маша рано встала,

Кукол всех пересчитала:

Две Матрёшки на окошке,

Две Аринки на перинке,

Две Танюшки на подушке,

А Петрушка в колпачке

На дубовом сундучке!

Практическая часть

- Сегодня я предлагаю вам изготовить куклу - мотанку Бабулю – Хахатулю. Это куколкак игровая, она очень понравится и взрослым и детям.

- Приступаем к работе.

Полный текст статьи см. в приложении.