Духовно-нравственное воспитание дошкольников
Автор: Грязнова Татьяна Михайловна
Организация: МБДОУ № 16
Населенный пункт: Красноярский край, г. Красноярск
Аннотация: В статье рассматривается понятие и основные положения «духовно-нравственного воспитания» детей дошкольного возраста. Статья раскрывает актуальность, основные принципы, задачи духовно-нравственного воспитания дошкольников.
Ключевые слова: духовно-нравственное воспитание, развитие, ценности.
Одним из важнейших направлений в преодолении бездуховности значительной части общества, является духовно-нравственное воспитание детей. Формирование положительных отношений между детьми – это один из вопросов нравственного воспитания, которые не случайно выходят сейчас на первый план. Это продиктовано жизнью. Ни для кого не секрет, что не только взрослые становятся очень агрессивными и жестокими по отношению друг к другу, в играх детей наблюдаются резкие слова, недобрые отношения, неадекватные реакции на любую обиду, и даже безобидные слова. Копирование западных форм жизни, агрессивное вторжение западных ценностей, а так же падение социального престижа материнства и отцовства привели к искажению ряда важных морально-нравственных норм традиционных для России. Через рекламу и Интернет людям насаждаются модели, среди которых главная — обогащение и успех любой ценой. Формирование подрастающего поколения происходит сегодня в сложных социальных условиях, фактически разрушена иерархия семейных взаимоотношений, высокая занятость родителей привела к тому, что утрачен традиционный уклад семейной жизни. Соответственно каждый родитель начинает переживать о духовном воспитании своего ребёнка. Духовно-нравственное воспитание детей не может полноценно осуществляться силами одного только детского сада. Общественность, традиционные религиозные организации, а главное семья то же должны включиться в этот процесс. Актуальность этой задачи в современной России отражена и в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования, в который была заложена Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования, выдвигает одним из основополагающих принципов дошкольного воспитания «приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства» и направлен на «объединения обучение и воспитание в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества».
Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, хранимые в религиозных, культурных, социально-исторических, семейных традициях народов России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие эффективное развитие страны в современных условиях.
Отсюда можно определить источники нравственности это: патриотизм, семья, гражданственность, социальная солидарность (милосердие, честь, достоинство), труд (трудолюбие, бережливость), природа (экологическое воспитание), российские религии. Во все времена религия давала самые полные ответы на важнейшие вопросы, которые мучали людей, поэтому во всех религиях с рождения в первую очередь прививалось любовь к Богу. Сегодня светская и религиозная стороны жизни зачастую охватывают разные сферы личностного опыта, происходит восстановление духовно-нравственного воспитания, которое направлено на развитие в человеке подлинной духовности и нравственности. Задача дошкольного воспитания, сформировать у ребёнка целостную картину мира и целостного духовного опыта. Под ним понимается любая созидательная деятельность во имя общественного блага. Мы учим ребёнка тому, чтобы в будущем он расставлял приоритеты общественного и личностного развития, определял характер отношений к семье, обществу, государству, труду, смысл человеческой жизни.
В дошкольном учреждении развитие личностной культуры дошкольников направлено на активное освоение детьми норм общечеловеческой морали, формирование у детей дошкольного возраста таких качеств, как доброжелательность, милосердие, уважение к старшим, любовь к матери, семье, Родине. Это способствует формированию у ребёнка добрых, гуманных чувств к другим людям, животным, природе. Духовно-нравственное воспитание реализует важнейший принцип гуманистической педагогики - диалога взрослого и ребенка, детей между собой, обращает внимание на ценности. За основу берется содержание изданных Министерством образования Российской Федерации программ воспитания в детском саду и пособий для педагогов («Истоки», «Свет Руси», «Профилактика жадности, лжи, лени и хвастовства»), но в них отсутствует раздел «Духовно-нравственное воспитание», который в некоторых программах заменён разделом «Социальное развитие». Знакомство с традициями и бытом русского народа, это не дань «моде», это очень длительный, постепенный процесс, в котором могут быть и успехи и поражения, потому что на личность влияет много факторов: семья, окружающая среда, информационные системы, наклонности самого ребёнка. Традиции народа всегда перекликались с духовно-нравственным воспитанием, всегда ассоциировались с православием, потому что раньше церковь и воспитание детей были взаимосвязаны. На дошкольное учреждение ложится ответственность найти наиболее приемлемые методы и подходы к приобретению детьми способов поведения на основе усвоения духовно-нравственных норм. Исходя из исторического опыта, в России есть разные подходы к организации духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста. Основаны они на принципе вариативности образования, определенном действующим законодательством Российской Федерации. Благодаря этому принципу педагоги имеют право выбора различных методологических оснований для построения духовно-нравственного воспитания. Кроме того и ученые, и педагоги имеют различное мировоззрение. В силу этого современное воспитание детей в детских садах отличается от предыдущих периодов тем, что возможны разные подходы к духовно-нравственному воспитанию только в рамках традиционных ценностей. Дошкольники нуждаются в четких нравственных оценках, которые являются для них нравственными эталонами.
Организация духовно-нравственного воспитания предполагает наличие необходимой законодательной базы. В настоящее время имеются все необходимые правовые акты на федеральном уровне. В частности, Конституция РФ, законы Российской Федерации «Об образовании», «О свободе совести и религиозных объединениях». 2 августа 1999 года заключен Договор о сотрудничестве Министерства образования Российской Федерации и Московской патриархии Русской Православной Церкви. Министерством образования Российской Федерации разработано Примерное содержание образования по учебному предмету «Православная культура» (приложение к Письму Минобразования России от 22.10.2002 г. № 14 – 52876 ИН/16). На региональном уровне во многих субъектах Российской Федерации также имеется необходимая законодательная база. Так, почти все регионы имеют договора о сотрудничестве между региональными и епархиальными властями, прежде всего в сфере образования, а целый ряд областей России уже принял программы духовно-нравственного воспитания.
Образовательное учреждение формирует целостную картину мира, дает ребенку систематические знания о духовно-нравственных законах, формирует его духовно-нравственное сознание и самосознание, его духовно-нравственные качества, развивает его как активного созидателя.
К.Д. Ушинский писал: «Обряды нашей Православной Церкви имеют великое воспитательное влияние уже и потому, что они сами собою, без посредствующих объяснений, обнимают детскую душу святым религиозным чувством, настраивают ее на возвышенный торжественный лад» [22, с. 479]. Поэтому он указывал: «Мы желали бы, чтобы ни одно русское дитя не было лишено святого, отрадного, воспитательного влияния Православной Церкви» [22, с. 478].
Изначально, дошкольникам необходимы знания, на основе которых будут складываться представления о сущности нравственной нормы.
Для этого детей надо знакомить с нравственными нормами, пояснять понятия «жадность, честность, ложь, трудолюбие», дать детям понимание этих нравственных качеств. Детям надо доводить до понимания, до сознания, почему те или иные поступки плохие или хорошие. Для достижения этой цели используются разные методы и приёмы: беседы с пояснениями, рассказы, анализ собственного поведения и поведения других людей; разбор Жития Святых с беседами, проигрывание детьми сюжетов, обсуждение поступков героев мультфильмов, разыгрывание и анализ ситуации. Методы стимулирования, мотивации, поощрения помогают детям быть более уверенными, раскрыться как личности. Побуждать детей представлять всевозможные последствия непродуманных поступков, формировать у детей систему последовательных действий адекватных поступков.
На сегодняшний день в работе с детьми используются современные технологии обучения. Это мультимедийные проекты («Любимые сказки» «Хорошие и плохие поступки»), слайд-фильмы являются самым быстрым способом донести любую информацию («Храмы нашего города», «Рождество Христово» «Пасха Светлая»). Очень нравятся детям мультипликационная студия, где можно создать собственный мультфильм, видео ролик («Хитрый мышонок», «Лисёнок, который говорил неправду»), аудио средства в духовно-нравственном воспитании помогают при использовании произведений музыкального искусства. Лэпбуки, помогают беречь и ценить красоту, проявлять терпение, дружелюбие, милосердие. («Моя семья», «Хорошие и плохие поступки»), проекты («Семейные ценности», «Почему нельзя быть злым»).
«Использование фольклора в развитии двигательной активности детей».
Благодаря использованию всех современных технологий, в детях дошкольного возраста закладываются базисные качества личности: открытость миру, вера в любовь, желание заботиться о близких и слабых по образцу благочестия.
Самое главное, что все занятия должны проходить в форме игры, потому что именно в игре дети усваивают нравственные нормы и правила поведения со сверстниками, формируется эмоционально-волевая сфера, самосознание.
Педагоги должны помочь детям раскрыть высокие духовные и нравственные смыслы жизни человека, путем приобщения к духовно-нравственным ценностям православного христианства и традициям русского народа через понимание религии как живой сферы современного общества, что может способствовать воссозданию в современных условиях духовно-нравственного уклада жизни общества и семьи. Для этого в программы надо включать обучающие, воспитательные и развивающие задачи, которые помогают формированию высшей духовно-практической сферы личности ребёнка, способного положительно относиться к традициям русского народа, к православной культуре.
Отражать необходимость учёта индивидуальных особенностей детей и недопустимость чрезмерной усложнённости материала. Гибкое распределение материала в течении дня, поиск ответов и активная мыслительная деятельность помогают детям овладевать изученным материалом, и развивать умственные способности.
Нравственные правила в отношениях и поведении со сверстниками и взрослыми дошкольники осваивают на занятиях, где используются игры: сюжетно-ролевые, режиссерские, театрализованные, дидактические, в младшем возрасте используется народный фольклор, потешки, сказки.
С детства мы прививаем детям любовь к природе, учим правильному и бережному отношению, учим любить и видеть красоту природы, а вместе с ней, красоту родного края, красоту разных мест России. Формирование ответственного отношения к окружающей среде, строится на базе экологического сознания, понимания сущности взаимоотношений всех живых организмов с окружающей средой. Формирование доброго разумного отношения к природе, заповеданной Богом человеку, предусматривает воспитание любви к ней, и делает отношение ребенка к природе подобным отношению к природе Творца, поэтому в программе часть занятий посвящена нравственно-экологическому воспитанию.
Итоговые мероприятия могут способствовать приобщению детей к пониманию православных праздников, богатейшая традиция которых существует в России. У каждого возраста неизменными остаются праздники: Праздник Рождества Христова, Праздник Светлой Пасхи, Масленица, Праздник Святой Троицы.
Приобщение детей к духовно-нравственным традициям происходит в процессе воссоздания традиционного уклада детской жизни, определяющего содержание общения и особенности организации деятельности детей на занятиях.
Библиографический список:
- Л.П. Гладких, Архимандрит Зиновий, В.В. Меньшиков «Основы православной культуры. Мир – прекрасное творение» Учебное пособие для д/с г.Курск – 2008г. 324 с;
- Князева О.Л. Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам народной культуры» методическое пособие к программе О.Л. Князева – С-Пб 2001 г.-300с;
- Семёнова М. «Мы – славяне» С-Пб 1997 г. – 800 с;
- Желибо М.А., Горюнова М.А. «Марьюшкин сундучок». Учебное пособие. г. Улан-Удэ, 2017 г.- 16с;
- Желибо М.А. «Музыка, застывшая в камне». Учебное пособие. г. Улан-Удэ, 2017 г.- 12 с;
- Вишневская В.Н. «Программа духовно-патриотического воспитания детей 5-7 лет», пособие, М, 2004 г.
- Панфилова В.В. «По старому русскому обычаю». Пособие, М, 1997 г.- 110 с;
- Мартынова А.Н. «Потешки, считалки, небылицы». М.1989 г. – 110 с;
- Наседкина И.И., Абрамова Р.М. «Здравствуй, русская сторонка». Метод. Рекомендации. М, «Вентана-Графа» 2016г;
- Бакланова Т.И., Г.П. Новикова «Музыкальный мир»; М, «Вентана-Графа»2015 г. -223 с;
- Халезова Н.Б. «Народная пластика и декоративная лепка в детском саду» М:1982 г.
- Эйсмонт-Швыдкая Г.Н. «Нравственное воспитание дошкольников» М:1970 г.
- Макарычева Н.В. «Профилактика жадности, лжи, лени и хвастовства» М:2011 г. – 70 с;
- Сурова Л. В. «Методика православной педагогики» Глава: «Православная педагогика как общественное и духовное явление». http://lavka.klikovo.ru/books/46468/46470.html
- Священник Алексий Уминский «Размышления о школе и детях», статья; «Церковь и современный мир: вопросы и ответы». – Ц44 Минск: Белорусская Православная Церковь, 2010 г.
- Шипошина Т. «Помилуй, Господи, наших детей». Издательский Совет Русской Православной Церкви Москва 2020г. ;
- Куприна Л.С., Бударина Т.А., Корепанова О.Н. «Знакомство детей с русским народным творчестом» Санкт-Петербург «Детство-Пресс» 2001 г. – 393 с.
- Давыдова Н.В. Мастера: Книга для чтения по истории православной культуры.- М.: Издательский дом «Покров», 2004;
- Карпов И.А. Азбука нравственного воспитания/ М.: Просвещение,1979;
- Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. «Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников»
http://www.r-komitet.ru/school/program/action2009/razdel/cdn
- Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании // Собр. соч. – М.–Л., АПН РСФСР , 1948. – Т.2. – С. 69–166.
- Ушинский К.Д. О нравственном элементе в русском воспитании // Собр. соч. – М.–Л., АПН РСФСР, 1948. – Т.2 – С. 425–488.
- Ушинский К.Д. Родное слово: Кн. для чтения для детей и родителей. – Новосибирск, 1994. – 390 с.
- Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – М.: ООО «Изд–во АСТ», 2003 – 640 с.
- Фельдштейн Д.И. Тенденции и потенциальные возможности развития современного человека. – М.: Изд-во Моск. психол.-соц. ин–та, 2005. – 12 с. Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии: Наука о душе. – М.: Гуманит изд. центр ВЛАДОС, 2001. – 208 с.
- Флоренская Т.А. Мир дома твоего. Человек в решении жизненных проблем. – М.: Русский Хронограф, 2004. – 480 с.
- Формирование взаимоотношений дошкольников в детском саду и семье / Под ред. В.К. Котырло. – М., 1987. – 296 с.


