Осмысленное поуровневое прочтение художественного произведения

Автор: Гудым Наталья Сергеевна

Организация: ГБОУ «Школа №4 города Дебальцево»

Населенный пункт: Донецкая область, г. Дебальцево

Добрый день, уважаемые коллеги,

гости нашего мероприятия!

 

Свое выступление я начну словами из русской народной сказки про Емелю: «По щучьему велению, по моему хотению…»

Вот везло же Емеле: все его желания непременно осуществлялись!

Ах… Я тоже хотела когда-то, лет так в 16-17, чтобы исполнились мои желания и я стала актрисой, или певицей, или гидом, или радио-телеведущей.

Но, увы, у меня не было волшебной щуки. А потому не по своему хотению, но, вероятно, по Божьему промыслу я стала школьным учителем.

Не скрою, совсем не на заре моей педагогической деятельности я задалась вопросами:

- Какой смысл в моих встречах с детьми на уроках языка и литературы?

- Какая вообще цель моей работы как словесника?

Ответ на эти вопросы я нашла, уже уйдя из системы образования, на лекциях и практических занятиях по стратегическому планированию в академии управления, где нас учили, что «истинная цель любой деятельности, равно как и жизни, должна находиться за пределами самого деятельностного процесса, за пределами самой жизни».

Эта подсказка помогла мне убедиться в том, что моя цель как учителя литературы – обречь моих учеников на чтение после школы, на чтение, которое будет сопровождать их всю жизнь.

Когда ясна цель, прописываются задачи. Итак, мне предстояло определить, каким образом увлечь школьников в мир литературы, как взрастить в учениках осознанную потребность в книге, в художественной книге, в русской классике, которая, в свою очередь, откроет им духовный мир, который они уже не захотят променять ни на какой суррогат в виде «каковской» литературы, где есть готовые ответы на все вопросы, типа: «как разбогатеть», «как научиться управлять», «как оставаться молодой и независимой» и так далее, а будут мыслить и отыскивать скрытые в художественной литературе смыслы, открывающиеся только пытливому уму. Стояла задача воспитать ученика сведущего, а не знающего. Чтобы он не выглядел, как осел из эпиграммы Саши Черного:

Ослу образованье дали. И что ж?

Он стал умней? Едва ли.

Но если раньше, как осел,

Он просто чушь порол,

То нынче ж, Боже мой!

Он с важностью педанта

При каждой глупости своей

Ссылается на Канта.

 

Так вот, возвращаясь к классике… Мы же с Вами лучше других понимаем, что в школе-то она никогда до конца прочитана быть не может. На то она и классика. Каждый возраст открывает в ней новые смыслы, новые пласты познания. Классика далека от современных школьников, которым мы часто предъявляем претензии: почему вы не читаете? Они не читают не только потому, что прошло уже много лет со времени ее написания, но и потому, согласитесь, что писалось все это для взрослых образованных людей.

 

Что же делать учителю, чтобы дети стали читать классику, русскую классику, и читали с удовольствием? Чтобы русская классика стала им близка?

 

Взрослый человек, педагог, понимает, что умение читать может поднять человека на высоту, откуда будет виден путь духовного восхождения тех, кто оставил нам великое литературное наследие. Виден путь, а это уже немало. Идти по нему будет (или не будет) уже каждый в отдельности, желая достичь духовной высоты (или отказываясь от нее). Но научить детей увидеть этот путь через приобщение к лучшим образцам литературы – наша с Вами задача. Так как же, чем нам, учителям-словесникам, приблизить детей к классике?

 

Мне вспомнился замечательный фильм «Каникулы строгого режима» с Сергеем Безруковым в главной роли, герой которого приходит к выводу, что управлять детьми можно в том случае, если сумеешь стать для них авторитетом, создашь команду и покажешь им фокус. Авторитет за годы работы имелся, коллектив был сформирован сплоченной работой, оставалось показать фокусы. Сейчас и Вам их продемонстрирую.

(На экран проецируется картина)

- Сколько Вы видите на этой картине человеческих изображений? (Ответы.)

 

Вот так и с любым классическим произведением. Нужно умение видеть (возможно, не сразу, но открывать поэтапно) пласты произведений от сюжетного восприятия через нравственные составляющие к скрытым духовным смыслам.

 

Поскольку я ограничена во времени, покажу на маленьких сказках, как я детям фокусы показываю.

Начиная с 5 класса, изучаем с детьми русские народные сказки. Перечитывая сказку «Курочка Ряба», видим, как в ней отражена первая книга Библии – «Бытие». В «Колобке» - история о пути человека, который не захотел послужить Творцу и достался дьяволу. «Репка» воплощает поучение из книги «Деяния апостолов», где говорится о том, что созидательное дело можно совершить только в согласии. А где согласие, там и любовь, потому что без любви не будет доверия. И Евангелие показывает, что взаимоотношения между Спасителем и людьми строятся на любви… Эта сказка проверена русской историей, когда перед лицом общего неприятеля народ объединялся, забывая вражду и разногласия.

Сказки имеют семена, которые в свое время взойдут и дадут духовные ростки. Потому так важно читать их детям с раннего возраста и перечитывать уже взрослым.

 

Объясняю детям и то, как велика разница взгляда на литературу с позиции 20-21-го веков и с позиции древнерусского человека. Из тысячелетней истории русской литературы 700 лет занимает литература древнерусская (с ХI по ХVIII век). И лишь 300 с не большим лет – это другая, светская литература. С тех пор мы многое потеряли, потеряли способность видеть смыслы, разучились передавать их в современной литературе.

Вся древнерусская словесность проистекает из Евангелия. Самое любимое писательское Евангелие – это Евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Его наизусть знал Ф.М.Достоевский. Не зная Евангелия от Иоанна, невозможно понять ни одного романа Достоевского после каторги и ссылки.

 

Порой ответы на вопросы жизнь подбрасывает совсем неожиданно. Вот и мне попались лекции профессора Ужанкова Александра Николаевича.

Моя задача – преподнести детям литературу так, чтобы больше не думали, что это не о них и не для них. Моя задача – показать им их самих в любом произведении (о себе всегда приятно читать и слышать), научить их, будучи читателями, быть сотворцами авторов. А это уже творчество, и им увлечь проще.

Спасибо за внимание!

1. file0.docx (129,9 КБ)

Опубликовано: 29.08.2024