Роль речевых характеристик в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Автор: Михайлова Валентина Николаевна

Организация: ГБОУ Школа №2090

Населенный пункт: г. Москва

 Иван Сергеевич Тургенев как мастер слова в романе «Отцы и дети» для раскрытия внутреннего мира героя широко использует не только разнообразные художественные приёмы, но прежде всего – высказывания героев: внешние и внутренние, нацеленные на ответ и замкнутые на себя, монологические и диалогические.

Изучение романистики И. С. Тургенева отличается большим разнообразием подходов. В тургеневедении можно выделить несколько основных направлений.

Первое направление – это многочисленные исследования, посвященные общей характеристике жизни и творчества, которые содержат фундаментальные научные выводы, сделанные в результате наблюдений над творческой эволюцией писателя.

Второе направление представлено работами, в которых осмысляются вопросы мировоззрения писателя и его связей с идеями времени. Среди работ данного направления назовем книгу П.Г. Пустовойта «Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» и идейная борьба 60-х годов XIX века» (1965), которая в традициях «реальной критики» выявляет «политический смысл» воплощенной в романе идеологической полемики тех лет. Наблюдения над «философско-эстетической картиной» романов писателя содержит одна из последних работ А.И. Батюто «Творчество И.С. Тургенева и критико-эстетическая мысль его времени» (1990).

• ветвь образуют сравнительно-исторические исследования, выявляющие традиции и новаторство И.С. Тургенева, взаимосвязь романиста с современниками, влияние его на последующее развитие литературы.

Среди исследований жанрового своеобразия тургеневского романа наиболее важным нам представляется вклад В.М. Марковича, предпринявшего в монографии «И.С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века (30-50-е годы)» (1982) серьезное осмысление построения «классического» романа И.С. Тургенева в динамике его становления и развития под углом зрения «структуры сюжета и структуры характера». В другой своей монографии - «Человек в романах И.С. Тургенева» (1975) - литературовед продуктивно рассматривает «устойчивые закономерности» поэтики первых четырех романов писателя и представляет, таким образом, еще одно направление отечественного тургеневедения, предметом изучения которого стали различные стороны поэтики Тургенева-романиста. Именно данный подход в анализе романного творчества писателя особенно востребован нашим временем. Первый значительный шаг по этому пути был сделан Шаталовым С.Е. в работе «Проблемы поэтики И.С. Тургенева» (1969). Ученый теоретически основательно исследует вопрос о структуре повествования и эволюции психологизма Тургенева.

Художественное своеобразие языка писателя раскрывается в ряде трудов, посвященных изучению метода и стиля Тургенева, наиболее весомые из которых созданы крупнейшими тургеневедами – Г.А. Бялым, Г.Б. Курляндской, П.Г. Пустовойтом. Первой значительной попыткой обстоятельного исследования стилевой специфики романного наследия писателя стала монография А.Г. Цейтлина «Мастерство Тургенева-романиста», где автор представил подробный анализ тургеневского психологизма, художественной речи и особенностей средств создания образа.

Один из аспектов исследований, посвященных поэтике Тургенева, - вопрос о диалогической природе романов писателя. Чаще всего диалог рассматривается как композиционно-речевой элемент художественной

структуры произведения. Так, А.Г. Цейтлин [6] и О.Я. Самочатова [3], говоря о диалоге в системе речевых характеристик персонажей, каждый по-своему, пытаются описать «разнообразие форм», предложить их типологию, но при этом и у того и у другого исследователя заметно отсутствие единого критерия как обязательного условия научной классификации.

Г.Б. Курляндская [1] и П.Г. Пустовойт [2] отмечают роль полемического диалога в раскрытии не только характеров, но и идеологического конфликта в романах Тургенева.

Особой проблемой тургеневедения является проблема романного диалогизма Тургенева. Так, М.М. Бахтин, развивая концепцию полифонизма романного творчества Ф.М. Достоевского, писал и о присущем тургеневскому роману разноречии. Язык в романах Тургенева, как подчеркивал исследователь, только «кажется» «единоязычным и чистым» – а на деле он «далек от поэтического абсолютизма» и «вовлечен, втянут в борьбу точек зрения, оценок и акцентов», чужих голосов, с которыми «автор не солидаризуется до конца и сквозь которые он преломляет свои собственные интенции». Продолжая мысль М.М. Бахтина, А.В. Чичерин уверяет в том, что «весь стиль Тургенева диалогичен»: «В нем – постоянная оглядка автора на самого себя, сомнение в сказанном им слове, он потому предпочитает говорить не от себя, а от рассказчика в повестях, от лица героев в романах, расценивая всякое слово как характерное, а не как истинное слово». Однако понимание «диалогичности» стиля Тургенева сводится исследователем лишь к активному использованию писателем диалога «в чистом виде» – как «главному инструменту в оркестровке тургеневского романа» (почти дословное повторение мысли М.М. Бахтина: «У Тургенева романная оркестровка темы сосредоточена в прямых диалогах».

Диалог в романе Тургенева играет настолько большую роль, что было

бы неправильным сводить его к простому техническому приёму. Возросшая роль диалога определяется тематикой, идейным содержанием произведения. В социально-психологическом романе диалог даёт возможность развивать актуальные политические проблемы, освещая их с разных точек зрения, наконец, в диалоге раскрываются, обнаруживаются характерные черты героев, как кажется, непосредственно, без «вмешательства» голоса автора.

Без преувеличения можно сказать, что главным композиционным средством раскрытия характера Базарова, его политических и философских взглядов служит диалог. Диалоги Базарова с Павлом Петровичем, с Аркадием, с Ситниковым и Кукшиной, с Одинцовой характеризуют героя более полно и всесторонне, чем иные его поступки, которые порой не вытекают из самой сущности характера и не обусловлены ею.

Диалоги в романе «Отцы и дети» – это, прежде всего, страстные споры на политические и философские темы. Главные герои романа – Павел Петрович и Базаров – наделены наиболее яркими речевыми портретами. В отличие от своих противников Базаров в споре краток, лапидарен. Он убеждает, сражает противника не длинными рассуждениями и философскими тирадами, как это делал Рудин, а лаконичными, содержательными репликами, меткими, чрезвычайно емкими, к месту сказанными афоризмами (Природа не храм, а мастерская; Мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке; Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает). Базаров не стремится «говорить красиво». Однако почти из всех споров он выходит победителем, так как его реплики, как бы мимоходом оброненные в споре, преисполнены глубокого смысла и свидетельствуют о колоссальной начитанности героя, о знании им жизни, о находчивости и остроумии.

Тургенев заставляет Базарова чаще, чем других героев, употреблять пословицы и поговорки, идиоматические выражения. Эти признаки языковой манеры Базарова обнаруживают в нем подлинного демократа: «На своем молоке обжегся, на чужую воду дует», «Русский мужик Бога слопает» и т.д.

Но при этом Тургенев наделил своего главного героя и способностью к ораторской речи, что свидетельствует о его образованности. Так, в X главе романа в спорах с Павлом Петровичем Базаров не только ограничивается краткими замечаниями («Слыхали мы эту песню много раз»), но и произносит довольно длинную обличительную речь, направленную, на наш взгляд, не столько против либерального слова, сколько против замены действий словами:

А потом мы догадались, что болтать, все только болтать о наших язвах не стоит труда, что это ведет только к пошлости и доктринерству; мы увидали, что и умники наши, так называемые передовые люди и обличители, никуда не годятся, что мы занимаемся вздором, толкуем о каком-то искусстве, бессознательном творчестве, о парламентаризме, об адвокатуре и черт знает о чем, когда дело идет о насущном хлебе, когда грубейшее суеверие нас душит, когда все наши акционерные общества лопаются единственно оттого, что оказывается недостаток в честных людях…

Однородное подчинение (догадались, что … что; увидали что … что) способствует усилению эвристичности высказывания; лексические повторы (болтать-болтать; только-только) указывают на градационное расположение действий, так же, как и ряды однородных членов (об искусстве, бессознательном творчестве, о парламентаризме, об адвокатуре и черт знает о чем). Пронизанная сарказмом ссылка на общественное мнение (так называемые), использование неопределенного местоимения (какой-то), разговорные выражения (никуда не годятся, вздор, черт знает о чем), нагнетает напряженность речи, которая еще больше усиливается благодаря однородным придаточным времени (когда – когда – когда), словам высшей степени качества (грубейшее), словесным жестам (единственно оттого).

Кроме приёмов ораторского искусства, этот монолог демонстрирует диалогизм романа на уровне речи героя: Базаров как бы отвечает «умникам» и «передовым людям», монолог оказывается скрытым диалогом. Интересно, как распределяются местоимения в этом «диалоге». Личное местоимение «мы» указывает на самого Базарова и близким ему людей. Это позиция обличителей, судей. Но против кого направлены их речи? На это указывает употребление личных и притяжательных местоимений первого лица: о наших язвах; умники наши; суеверие нас душит; наши акционерные общества. И хотя к каждому сообществу, названному местоимениями первого лица, говорящий причастен, эти сообщества разные: и передовые люди, к которым причисляет себя Базаров (умники наши); и русское общество вообще (о наших язвах; наши акционерные общества); и простой народ (суеверие нас душит). Эти местоимения однозначно указывают на то, что Базаров чувствует себя частью русского общества и народа, в отличие, например, от Павла Петровича, для которого народ – «он».

На наш взгляд, такие скрупулезные лингвистические наблюдения над речью позволяют уточнить представления о характере персонажей и повествователя, что значимо для понимании идиостиля И.С.Тургенева.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

1. Курляндская Г.Б. Художественный метод И.С. Тургенева-романиста. Тула, 1972. – 323 с.
2. Пустовойт П.Г. И.С. Тургенев – художник слова. – М., 1987.
3. Самочатова О.Я. Некоторые особенности языка и стиля Тургенева-романиста // Самочатова О.Я. Из опыта постановки спецкурса по творчеству И.С. Тургенева в пединституте. Брянск, 1961.
4. Семухина И.А. Диалогическая природа романов Тургенева второй половины 1860 годов. Екатеринбург, 2004.
5. Тургенев И.С. Отцы и дети. – М., «Детская литература», 1971.
6. Цейтлин А.Г. Мастерство И.С. Тургенева-романиста. М., 1958. 

1. file0.doc.. 57,5 КБ

Опубликовано: 10.01.2024