Значение употребления образных выражений в повести М.А. Шолохова «Судьба человека»

Автор: Визир Ирина Павловна

Организация: ГБОУ Школа № 2120

Населенный пункт: г. Москва

Аннотация: в данной статье затрагивается проблема скудности выражения мыслей современной молодёжи, утрата образности речи. На примере произведения М.А. Шолохова «Судьба человека» обучающиеся пополняют словарный запас, развивают творческое мышление, учатся эмоциональному восприятию текста.

Ключевые слова: русский язык, литература, фразеологизмы, пословицы, образные выражения,

Современное общество столкнулось с проблемой скудности выражения мыслей, утратой образности речи. Разговорный язык малочитающей молодёжи все более становится языком символов, знаковых систем, сводится к минимальному употреблению образных выражений.

В современном языкознании большое внимание уделяется изучению художественного текста, одним из важных аспектов которого являются образные выражения, выражающие замысел и идею автора [1]. В произведении М.А. Шолохова явственно прослеживается его «точка зрения».

При помощи образных выражений наиболее ярко проявляется языковая личность автора, так как реализации конкретных творческих задач (отражение представлений об окружающем мире, создание определённой атмосферы или уникальности образа, которые раскроет потенциал художественного текста), автор отбирает необходимую образность с особой тщательностью. Авторский стиль М.А. Шолохова по праву считается уникальным.

В художественном мире М.А. Шолохова особое место отведено образным выражениям: диалектизмам, фразеологизмам, пословицам, метафорам, эпитетам, сравнениям, простонародной лексике, которая образует многоплановую систему. Образные выражения в произведениях М.А. Шолохова несут ярко выраженную смысловую нагрузку и играют важную роль в открытии идейного замысла. С помощью образных выражений, которые применил М.А. Шолохов в произведении «Судьба человека», проявляется национально-культурная специфика русского языка, что позволяет автору творчески переосмысливать семантику слов, обозначающих различные реалии мира природы, и использовать их при создании ярких художественных образов, близких и понятных носителю народной культуры, «берущих за душу».

Обратимся к анализу образной лексики, которую употребил М.А. Шолохов в повести «Судьба человека».

В повести каждый вид растения/дерева, обладая характерными признаками, ассоциируется с определенным физическим и эмоциональным состоянием человека, качеством характера, образом действий человека, явлениями жизни человека, определенной предметной сферой человеческой деятельности.

Приведём и проанализируем примеры из текста повести:

- лексема «земля» в составе метафоры-олицетворения «освободившаяся из-под снега земля» обнаруживает признаки живого человеческого существа, земля здесь уподобляется человеку, вырывается на свободу из заточения;

- в составе метафоры-олицетворения «земля гудит» – земля здесь также уподобляется живому человеку, стонет от боли под снарядами»;

- лексема «бурьян» в составе развернутой показательной метафоры «Прошлое – вот как та дальняя степь в дымке. Утром я шел по ней, все было ясно кругом, а отшагал двадцать километров, и вот уже затянула степь дымка, и отсюда уже не отличишь лес от бурьяна, пашню от травокоса...» [3] приобретает аллегорическое значение «незначительные события и явления жизни человека»;

- лексема «травинка» в составе сравнения «дрожит, как будто травинка под ветром»: («Прижался ко мне и весь дрожит, будто травинка под ветром» [3]) имеет значение «сильно, мелко дрожать».

- лексема «дерево» в составе сравнения «будто подрубленное дерево» («Она упала мне на грудь, руки на моей шее сцепила и вся дрожит, будто подрубленное дерево» [3]) приобретает значение «лишенный важной необходимой части жизни, любимого человека»;

- в контексте «не говоря уже про винтовочные приклады и прочее дерево» [3] имеет переносное, образное значение «оружие из древесины»; в составе сравнения «рука твердая, как дерево» («… протянул большую, твердую, как дерево, руку [3]) имеет значение» принадлежащий мужественному, стойкому человеку».

- слово «картошка» в составе фразеологизма «не картошку везти» («Знал, что не картошку везу, что с этим грузом осторожность в езде нужна» [3]) имеет значение «непривередливое, не бьющееся, не требующее осторожности»;

Немаловажную роль в произведении отводит М.А. Шолохов и пословицам. Большая часть пословиц и поговорок вложена в уста персонажей, отражая их социальное положение, этническую, психологическую и собственно речевую характеристику, их стремление оценить события и ситуацию. Словосочетание «табак моченый» в составе пословицы «Табак моченый, что конь леченый» употреблено в значении «никуда не годится». Пословицы и поговорки, которые использует М.А. Шолохов в произведении, разнообразны по характеру бытования: Баба с возу – кобыле легче; Пуганая ворона куста боится. Пословица имеет оценочное значение, употребляется в речи с целью оценки того или иного предмета или явления с точки зрения пригодности, пользы для человека. Читая повесть М.А. Шолохова, мы понимаем, что пословицы выступают в его произведениях как отражение народной мудрости, системы ценностей. Они помогают выразить мнение писателя о роли и месте человека в жизни, о выборе жизненного пути, о его судьбе, о взаимоотношениях с другими людьми, о сопоставлении своего и чужого, о противопоставлении своих чужим.

Значительное место в ряду образных выражений повести занимают фразеологизмы, сравнение, гипербола. Фразеологическое сочетание «как куль с овсом» в контексте «… я, как куль с овсом, упаду» [3] употреблено с общим значением «тяжело, глухо, грузно»; сравнение «как лист к ветке» («… моя прижалась ко мне, как лист к ветке, и только вся дрожит»[3]) употреблено в значении «к родному человеку, родоначальнику, без которого не можешь жить»; гипербола «ни клочка соломы» («На каменном полу – ни клочка соломы [3]) в значении «пусто, голо».

Названия частей растений в повести образно выражают признак действия человека, описывают эмоциональное и физическое состояние человека, окружающее пространство. Степь, лес, пашня, травокос… Каждое слово в произведении М.А. Шолохова имеет свой иносказательный смысл. Так, степь – это прожитая жизнь, лес – события и явления жизни большого значения, пашня – плоды труда человека, время, проведенное в труде, а травокос – бесцельно проведенное время жизни.

Таким образом, используя образные выражения в речи, обучающиеся пополняют словарный запас, развивают творческое мышление, учатся эмоциональному восприятию текста на примере произведения М.А. Шолохова «Судьба человека».

Литература:

1. Виноградов В.В. О теории художественной речи: учеб. пособие. М.: Высш. школа, 2005. 287 с.
2. Кошурникова, Т. В. Современный мир и творчество Михаила Шолохова// Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М А. Шолохова. – Серия «Филологические науки». – 2010.3. – С. 12—214
3. Шолохов М.А. Судьба человека. – М.: Мысль. 2001, 126 стр.

1. file0.docx (21,2 КБ)

Опубликовано: 25.11.2025