Роль уроков русского языка и литературы в духовно-нравственном воспитании школьника

Автор: Лопатко Татьяна Григорьевна

Организация: МКОУ «Борковская ООШ»

Населенный пункт: Курская область, с. Борки

Аннотация

Данная статья посвящена исследованию ключевой роли уроков русского языка и литературы в формировании духовно-нравственных ценностей у школьников. В работе анализируется, каким образом изучение родного языка и богатство русской литературной традиции становятся мощным инструментом для развития личности, способной к критическому мышлению, эмпатии и осознанному выбору жизненных ориентиров.

Ключевые слова: духовно-нравственные ценности, жизненные ориентиры, роль литератцры и русского языка в развитии личности.

«В дни сомнений и тягостных раздумий о судьбах моей родины ты, великий и могучий русский язык, становишься для меня опорой и поддержкой!» – такие слова написал И.С. Тургенев, находясь вдали от России и ощущая глубокую тоску по родине. Не вызывают сомнений значимость русского языка. Это не только язык великого народа, включающий все богатство лексики и грамматики, но и средство общения между народами, а также язык международного общения. Русский язык – это язык таких писателей, как А.С. Пушкин, И.С. Тургенев и Л.Н. Толстой. Он является духовным достоянием русского народа и важным инструментом для национального единства и безопасности.

Школа всегда играла и продолжает играть значительную роль в формировании уважительного отношения к людям разных национальностей, ведь в одном классе учатся и русские, и татары, и мордва, и украинцы. Основные цели изучения родного (русского) языка заключаются в следующем:
- формирование уважения к родному языку и осознание его как важного культурного феномена;
- понимание русского языка как основного средства общения и получения знаний в различных областях человеческой деятельности, а также как средства усвоения моральных и этических норм, принятых в обществе;
- осознание эстетической ценности родного языка;
- развитие гражданственности и патриотизма, интереса и любви к русскому языку.
Изменения в сфере образования делают особенно актуальными вопросы духовности, морали и этики. Современному развитию российской школы присущи новые стратегии, сосредотачивающиеся на формировании духовно богатой, высоконравственной и творческой личности. Важным методологическим основанием для разработки и внедрения Федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС) является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России.
Сущность духовно-нравственного развития, воспитания и социализации строится на базовых национальных ценностях, которые должны определять школьную жизнь. Для эффективной работы такого образовательного пространства необходимы согласованные усилия всех участников воспитательного процесса, включая школу, семью, общественные организации и учреждения дополнительного образования.
Школа является тем единственным социальным институтом, через который проходят все граждане России. Безусловно, ценности личности формируются, прежде всего, в семье, но наиболее значимое духовно-нравственное развитие происходит именно в сфере образования. Поэтому именно в школе необходимо сосредоточить как интеллектуальную, так и духовную и культурную жизнь учащихся.
Для нас, филологов, проблема духовно-нравственного воспитания стоит особенно остро. У нас есть мощное средство – слово, художественная речь, книга. Как говорил А. Герцен, «книга – это духовное завещание одного поколения другому, наставление умирающего старца юному человеку, начинающему жить». Уроки литературы особенно ценны, так как они позволяют обсуждать важные и сложные проблемы нашей жизни, а также непростые судьбы.
Как отмечал педагог К. Ушинский, «через родное слово отражается вся история духовной жизни народа». Следовательно, слово является одним из ключевых носителей национальной культуры.
Языковые нормы разрушаются, жаргон проникает в сферы, где его раньше не допускали. Речевой цинизм становится модным, снижается духовность языка, растет количество пустых слов и идет вульгаризация речи. Наши дети «отлично» овладели ненормативной лексикой и часто не умеют четко формулировать свои мысли; их словарный запас весьма ограничен.
Главный редактор журнала «Роман-газета 21 век» В. Ганичев подчеркивал: «Без воспитания любви к русскому языку и великой отечественной литературе не возродится русский народ, не будет настоящей свободы, согласия и мира между людьми». С этим трудно не согласиться.
Если мы придадим серьезное значение вопросам нравственного воспитания учащихся и будем систематически работать над духовным оздоровлением, такая работа окажется действенной.
Во-первых, такие ученики проявляют доброту, отзывчивость и милосердие, во-вторых, они с интересом изучают русский язык и читают классическую литературу. Не секрет, что далеко не все темы школьной программы вызывают интерес. Тем не менее, если у ученика сформировано нравственное мышление, это более чем наполовину обеспечивает успех в освоении предметов. Опыт показывает, что духовность и нравственность общества взаимосвязаны: там, где отсутствует духовность, нравственность неизменно падает.
Решение вопросов нравственного воспитания происходит через различные методы педагогического воздействия, такие как этические обсуждения, конкурсы на вежливость, тематические встречи в классе и семейные выставки достижений.

Каждый ребенок по своей природе является фантазером и творцом. Поэтому нужно предоставить каждому учащемуся возможность заниматься самостоятельной творческой работой, используя проектные технологии.

Внеклассные мероприятия имеют яркую практическую направленность и способствуют познавательному развитию.

Уроки по развитию речи также создают отличные условия для формирования нравственных качеств учащихся. Такие занятия позволяют обсудить серьезные моральные вопросы и вовлечь детей в дискуссии. При подготовке к написанию сочинения или пересказа производится значительная работа с текстом, в ходе которой можно обсуждать его содержание. Коллективная творческая деятельность становится эффективным инструментом нравственного воспитания.

Сотрудничество учащихся способствует тому, что дети привыкают прислушиваться к мнениям сверстников, понимать их настроение и учатся терпимо относиться к ошибкам других, осознавать чувства партнеров и выражать свои мысли.

Ещё одним примером может служить изучение в 8 классе произведений Л. Н. Толстого «После бала» и А. И. Куприна «Куст сирени». Эти рассказы касаются морального воспитания, затрагивая такие темы, как честь, совесть, собственное достоинство, самопожертвование и семейные ценности. В процессе обсуждения этих произведений учащиеся активно высказывали свое мнение о поступках главных героев, и многие не соглашались с тем, как они ведут себя по отношению к другим. После изучения рассказов целесообразно предложить написать сочинение на тему «Что такое совесть, честь, достоинство?» Дети способны рассуждать на сложные моральные темы и иметь четкое представление о благородстве и честности.

Специфика нашей работы заключается в том, что мы сеем семена разума и доброты, и они прорастают не сразу. К сожалению, иногда они вообще не прорастают. Но если после наших занятий учащиеся станут хоть немного добрее и отзывчивее, если такие понятия, как долг, честь, ответственность и порядочность, не останутся лишь фразами из книг, то учитель может считать свою миссию выполненной, пусть и не полностью.

1. file1.doc (28,0 КБ)

Опубликовано: 22.10.2025