В.П. Аксенов и Казань

Автор: Романова Людмила Юрьевна

Организация: МАОУ «Гимназия №139-Центр образования» Приволжского района г. Казани

Населенный пункт: Республика Татарстан, г. Казань

Мероприятие.

1. Название мероприятия. В.Аксенов и Казань
2. Форма проведения. Литературные зарисовки
3. Тема мероприятия. В.Аксенов и Казань
4. Контингент (кому адресовано). Детям 15-17 лет
5. Цель занятия: повышения интереса к истории родного края, познакомить обучающихся с биографией В. Аксенова

Задачи:

- образовательные: привлечение учащихся к научно-поисковой работе, раскрыть понятие «литературное краеведение»,

- воспитательные: воспитания патриотизма у подрастающего поколения.

- развивающие: развитие личностных компетенций, развивать у учащихся интерес к истории малой Родины, формировать навык работы в парах, умение отстаивать своё мнение.

6. Методы обучения: проектные технологии, словесный – беседа, сообщения учащихся; творческий – чтение текстов.
7. Ожидаемые результаты: создание проекта «Экскурсия в школьный музей В.П.Аксенова»
8. Оборудование и технические средства. Компьютер, проектор, экран
9. Дидактический, раздаточный материал.
10. Ход (структура) мероприятия.

 

Личное дело В.П.Аксенова

(В.П.Аксенов и Казань)

Ведущий 1:

 

«Я, Аксенов Василий Павлович, родился в городе Казани 20 августа 1932 года. В 1940 году поступил в школу №19 имени Белинского города Казани. В этой школе я закончил 8 классов. В 1948 году я переехал в Магадан, где моя мать работает в системе Дальстроя в качестве учителя музыки. Здесь я кончил среднюю школу и вернулся в Казань для поступления в высшее учебное заведение».

Ведущий 2.

Несколько скупых строчек автобиографии, написанных выцветшими чернилами на пожелтевших от времени листах. Несколько строчек, несколько слов… и бездна молчания, за которой скрываются ужасные годы: арест родителей и их осуждение на 10 лет лагерей, детский дом для детей заключённых, клеймо сына «врагов народа» и только в 1947г. воссоединение с матерью, Евгенией Соломоновной Гинзбург.

Ведущий 1.

Василий Аксёнов родился 20 августа 1932 года в Казани, в семье Павла Васильевича Аксёнова (1899—1991) и Евгении Соломоновны Гинзбург (1904—1977). Был третьим, младшим ребёнком в семье (и единственным общим ребёнком родителей). Отец, Павел Васильевич, был председателем Казанского горсовета и членом бюро Татарского обкома КПСС. Мать, Евгения Соломоновна, работала преподавателем в Казанском педагогическом институте, затем — заведующей отделом культуры газеты «Красная Татария».

Детство и юность Василия Павловича прошли в центре Казани: улицы Карла Маркса, Комлева, Лядский садик. До 16 лет он жил у своей тети, восемь лет учился в школе № 19 им. В. Г. Белинского, которая располагалась на ул. Горького. В этой школе одновременно с В.Аксеновым учились будущий литератор Рустем Кутуй и будущий академик Роальд Сагдеев, с которыми он был знаком. «Очень своеобразная была школа, — говорит о ней В.Аксенов, — был в ней какой-то особый дух… Там много училось интеллектуальных ребят».

Ведущий 2.

Маленький Василий Аксенов пережил много страшных бед, но остались у него и светлые воспоминания из детства, которые он запечатлел в своих произведениях «На площади и за рекой» и «Свияжск». В первом рассказе описан День Победы в Казани, радость людей, в том числе мальчишек-подростков, высыпавших на улицу: «Всю ночь ждали, и во всем нашем ветхом деревянном доме в центре Казани,.. во всех десяти комнатах-квартирах постоянные жильцы и эвакуированные сидели на венских стульях и табуретках, на сундуках, тихо переговариваясь друг с другом,.. а мы, мальчишки, копошились в захламленном коридоре, играли в “махнушку”, покуривали, никто нас не гнал спать… “Махнушка” - странная игра военных лет, странный спорт. Она пропала вместе с войной, и нигде и никогда после я не видел детей и подростков, подбивающих сапогом кусок собачей шерсти, утяжеленной свинцовой пломбой». «Я много бы дал за то, чтобы вернуть тот день и особенно тот миг, тот мой восторг, когда над площадью чистым серебром запели фанфары и мы увидели слона. Огромный серый лоб и спина слона плыли над толпой… А за слоном горделиво шествовал ученый верблюд. Это был цирк Дурова, гастролировавший тогда в Казани. В полном составе он вышел на улицы, чтобы поздравить горожан». Мальчик чувствовал единение со всем миром, у которого в тот день была одна общая новость, одна общая радость.

В повесть «Свияжск» вплетены воспоминания В.Аксенова - пионера. Тогда его потряс этот остров. Издали он напоминал маковками церквей, колокольными башнями, устремленностью вверх град Китеж. Пионерский отряд приехал на остров за кирпичом для каких-то пионерских построек, в итоге ребята разбежались по острову, В.Аксенов попал в полуразрушенную церковь. «Чувство, посетившее меня, мальчика, тогда в свияжской церкви, неповторимо и невосполняемо», «я… вдруг ощутил свою общность… с замшелыми свияжскими старушками, общую детскую благодать под какой-то могущественной дланью». В.Аксенов написал эту повесть, будучи в эмиграции. Для героя повести Свияжск становится не только светлым детским воспоминанием, но и божьим местом на земле, для писателя, оказавшегося за границей, - кусочком Родины.

Ведущий 1.

В 1937 году, когда Василию Аксёнову не было ещё и пяти лет, оба родителя были арестованы и осуждены на 10 лет тюрьмы и лагерей. Старших детей — сестру Майю и Алёшу — забрали к себе родственники. Вася был отправлен в детский дом для детей заключённых (его бабушкам не разрешили оставить ребёнка у себя). В 1938 году брату Павла Аксёнова, Андреану Васильевичу Аксёнову, удалось разыскать маленького Васю в детдоме в Костроме и взять его к себе. Вася жил в доме у Ксении Васильевны Аксёновой (его тётки по отцу) до 1948 года, пока его мать Евгения Гинзбург, выйдя в 1947 году из лагеря и проживая в ссылке в Магадане, не добилась разрешения на приезд Васи к ней на Колыму. Встречу с Васей Евгения Гинзбург описала в «Крутом маршруте», в одной из первых книг-мемуаров об эпохе сталинских репрессий и лагерей.

Все тяготы жизни, вынужденное сиротство при живых родителях впоследствии нашли свое отражение в творческой биографии В.П.Аксенова. Его роман «Ожог» - воспоминание о том жизненном периоде, когда он жил в Магадане с матерью и заканчивал среднюю школу.

В 1950 году В.П.Аксенов возвращается в Казань, город своего детства, и поступает в Казанский медицинский институт. В архиве вуза сохранилось «Дело №500011 Аксенова Василия Павловича», и до сих пор бережно хранятся листы одного из первых произведений прозаика – вступительного сочинения по литературе.

Ведущий 1.

Репринтная копия личного дела на сегодняшний день является ценнейшим экспонатом «Музея Василия Аксенова», открытого в «Гимназии №139- Центре образования» города Казани. Здесь чтут память великого земляка и известного прозаика, всегда рады гостям, с которыми можно поделиться кусочком бережно сохраняемой истории. В личном деле подшито вступительное сочинение В.Аксенова на тему «Моральный облик советского молодого человека по произведениям советской литературы». «Характер молодого человека юной страны социализма закалился в горниле ожесточенных революционных боев. Гражданская война была для революционной молодежи школой мужества, героизма, любви к Родине. Сотни тысяч молодых солдат революции встали с винтовками в руках на защиту своего социалистического отечества против вооруженных до зубов белогвардейских банд. Запоминающийся образ молодого революционного бойца виден в повести Островского «Как закалялась сталь». Павел Корчагин – это пламенный боец за революцию, за свой народ, за дело рабочего класса. Великое чувство любви к Родине владеет всеми силами его души. Почти мальчиком он уходит на фронт и храбро сражается в рядах дивизии Котовского. Партия, комсомол, армия закалили его характер, сделали его мужественным, привили ему большевистское мировоззрение. Вот Павел ранен, выведен из строя, но он верит, что «в штурмующих колоннах» снова появится его имя, что он снова будет полезен своей Родине, своему народу. И вот он, голодный, плохо одетый, беззаветно трудится на постройке железной дороги. Павел отдает все свои моральные и физические силы борьбе за реконструкцию страны, за подъем народного хозяйства. Новый удар обрушивается на него. Надвигается слепота. Казалось бы, что борьба уже кончена. Но железная воля большевика берет верх. Наполовину парализованный, слепой Корчагин продолжает сражаться. Он пишет книгу о мужестве, о смелости, любви к Родине. «Надо прожить жизнь так, чтобы можно было сказать: «Вся Жизнь, все силы отданы самому прекрасному на свете – борьбе за освобождение человечества». Сам Николай Островский прожил именно такую жизнь.

Ведущий 2.

У советского молодого человека совершенно новые взгляды на дружбу и любовь. Любовь для Павла не возможна без идейной близости. Дружба и любовь возможны для него лишь при наличии взаимной идейной близости, при наличии общих целей и интересов. Образ Павла Корчагина был родоначальником образов молодых людей в советской литературе. Продолжением этой галереи можно считать образы героев, выведенные Фадеевым в романе «Молодая гвардия». Эти юноши и девушки родились уже при советской власти и знали и мрачном прошлом только из художественной литературы да из рассказов старших. Они жили в эпоху, когда перед каждым человеком были открыты широчайшие горизонты, когда творческая энергия народа расцветала пышным цветом под солнцем Сталинской конституции. Молодое поколение социалистической эпохи, к которому принадлежали молодогвардейцы, было свободно от пережитков старого. Юноши и девушки учились, работали, совершали героические трудовые подвиги. Но вот мирный труд советских людей был прерван. Озверелые орды немецких фашистов набросились на молодую страну социализма и советский народ поднялся на защиту своей Родины. В первых рядах бойцов всегда были комсомольцы. В романе А.А.Фадеева «Молодая гвардия» рассказывается о героической борьбе подпольной молодежной организации против оккупантов. Замечательный советский юноша Олег Кошевой организовывает боевые группы. В них объединяется молодежь различных национальностей, различных возрастов, различных темпераментов. Их сплачивает любовь к своей Родине, дух советской гордости. «Лучше пропасть, чем их сапоги лизать», - заявляет Сережка Тюленин. Этот порывистый веселый юноша с детства мечтал завоевать себе такую же славу, как Чкалов, Водопьянов и другие герои. Но его безумно смелыми поступками во время Отечественной войны руководило не желание снискать себе славу, а желание приблизить победу своего народа. В этом он глубоко отличен от индивидуалиста Стаховича, который мечтал прославить себя ложногероическими поступками. В характерах молодогвардейцев ярко выражено характерное для всех советских людей новое понимание своих задач. Старшее поколение большевиков учит молодых строителей коммунизма любить свою Родину, служить ей, укреплять ее. Между поколениями советских людей нет той пропасти, которая разделяла старое и молодое поколение в романе Тургенева «Отцы и дети». Всех советских людей объединяет коммунистическое мировоззрение, любовь к Родине, дух большевистской партийности. Коммунисты старшего поколения были в романе «Молодая гвардия» идейными руководителями молодежи. И сейчас, когда все прогрессивное человечество борется за мир, советская молодежь, воспитанная партией, комсомолом, великим Сталиным, самоотверженно трудится во имя мира, демократии, коммунизма».

Ведущий 1.

Таким оно было, сочинение, открывшее перед молодым В.Аксеновым двери медицинского института. Он прожил в Казани еще несколько лет и пронес любовь к этому городу через всю свою жизнь. Приезжал сюда и после возвращения из эмиграции.

Ещё учась в школе, Аксёнов решил «скрыть», что его родители были репрессированы. Когда он поступал в Казанский медицинский институт, в личном листке по учёту кадров, согласно пунктам анкеты, им было указано только социальное происхождение родителей - отец рабочий, мать служащая. Позже В.Аксёнов вспоминал: «Я соврал в анкете, не указал, что родители - заключённые. Там, правда, и не было такого вопроса». А в автобиографии он сообщил вполне достоверные сведения: «Мать работает в системе Дальстроя в качестве учителя музыки. < _ > отец умер в 1939 году».

В 1950 г. скрытие факта заключения родителей действительно могло сыграть злую шутку. И это почти случилось с В.Аксеновым. Спустя много лет из архивов «Чёрного озера» Василий Павлович узнал, что уже весной 1951 г. МВД Татарской АССР запросило из Магадана копию дела его матери «в связи с началом разработки её сына Аксёнова Василия Павловича, студента 1 курса мединститута». Вот тогда личное дело студента В.Аксенова и «пригодилось». Свидетельством тому многочисленные приписки и подчеркивания в деле: «Занятие отца до 1939 г.?», «Являюсь членом ВЛКСМ» (подчеркнуто).

Ведущий 2.

Мать встала на защиту сына. Письма, справки, телеграммы, нотариально

заверенные документы, просьбы. Ниже приводится письмо, написанное осенью 1953 г. Евгенией Соломоновной Гинзбург директору мединститута проф. Р. А. Вяселеву.

Заявление Гинзбург образец отстаивания своих конституционных прав,

свобод и человеческой чести. Это требование исполнения того, что она и её

семья заслужили по праву. Она честна, прямолинейна и намерена добиться

восстановления сына.

Наконец, после отчисления в сентябре 1953г., в январе 1954 г. он был восстановлен, а затем в июле снова отчислен. В архивном деле под датой 7 сентября 1954 г. значатся два приказа - один на восстановление в студенты пятого курса лечфака, а другой - на отчисление в порядке перевода в 1-й Ленинградский мединститут.

Директору Казанского Медиц. Ин-та

Заявление

Учительница Магаданской

средней школы (Колыма) Е. С. Гинзбург (Аксеновой)

Вы исключили моего сына Василия Аксёнова - студента 4-го курса, мотивируя исключение тем, что он три с половиной года тому назад, якобы, ввел в заблуждение приемную комиссию и предъявил «незаконно полученную» льготную справку.

В связи с этим, сообщаю Вам следующее:

1) Я работаю в Дальстрое с 1947 г. Все это время я нахожусь на педагогической работе.

Справка, законность которой вызвала Ваше сомнение, была выдана сыну через школу, так же, как и всем детям специалистов. Это подтверждается целым рядом справок, высланных мной сыну и представленных им Вам. Из этих же справок ясно видно, что я совершенно законно пользуюсь льготами, предоставленными специалистам, работающим на Дальнем Севере..

2) Я пользуюсь избирательным правом, являюсь членом профсоюза, мне доверено обучение учащихся 10-ых классов, т.е. подготовка молодых людей в ВУЗы. К тому же, я - мать, отдавшая родине старшего сына, который погиб при обороне Ленинграда.

Откуда же вытекает, что я должна быть лишена основных прав, предоставленных мне конституцией, в частности - права на образование для моих детей?

3) Тот факт, что я репрессировалась в 1937 г., кажется, не снимает всего изложенного выше. Обвинять сына в желании скрыть мое прошлое было бы странно: если бы он пытался что-то, то не поехал бы учиться в мой родной город Казань, а тем паче, не поступил бы в тот Институт, где я когда-то преподавала и где старый проф.-преп. состав еще помнит меня. (Я вела в середине 30-ых гг. курс «Основы ленинизма» в Ин-те, по совместительству с основной работой). Что касается отца моего сына, то сын был,действительно, убежден в его смерти, т.к. я получила в свое время, официальное извещение об [нрзб.] смерти, оказавшееся впоследствии ошибкой.

Исходя из всего сказанного, я прошу Вас отменить Ваше решение об исключении сына Василия Аксёнова, прошу вас не ломать молодую жизнь, хотя бы из уважения к памяти его героически погибшего брата. Исключать студента 4-го курса, к тому же [нрзб.] удовлетворительно успевающего, очень нерационально с точки зрения общегосударственных интересов.

Заявление, поданное Вам в отношении моего сына является неправильным. Оно вызвано желанием перестраховаться хотя бы ценой жизни.

В этом я уверена и это буду упорно доказывать, в случае Вашего отказа, во всех вышестоящих органах, вплоть до Верховного Совета СССР.

Е Гинз. (Подпись). г. Магадан. 21/X 53.

Ведущий 1.

К студенческой поре относится первый литературный опыт будущего знаменитого писателя. «Комсомолец Татарии» объявил конкурс на стихи о студенческой жизни. В.Аксенов послал туда свое первое стихотворение о том, как два студента, окончив университет, отбывают на строительство на Дальний Восток. В.Аксенов назвал стихи «совершенно дурацкими», но они получили приз. Невероятно щедрый гонорар друзья тут же потратили в одном из ресторанов Казани.

После отъезда в Ленинград писатель бывал в Казани, только наездами.

Сорок восемь лет своей жизни В. Аксенов прожил на родине, в том числе и в Казани, с которой всегда ощущал близкую связь. Писатель жаловался, что, прожив столько лет заграницей, стал терять «ощущение живой страны». «Перед отъездом я пытался вспомнить Казань, и я все помнил, но мне казалось, что это не со мной было. Как это может быть, что я был тем студентиком в Казани или мальчиком среди военного убожества… И только теперь начинаю ощущать, что я тот же самый человек, которого помню».

Дни, проведенные на родине, подарили писателю «ощущение живой страны». Сиротство и страшные годы репрессий, свияжская церковь и День Победы, школа и студенчество, джазовые мотивы и первый литературный опыт — все это останется в писателе. Возможно, если бы не было всех бед и радостей, которые пережил В.П.Аксенов в Казани, не было бы и великого писателя.

В родном городе писателя помнят и любят, ежегодно, начиная с 2007 года, проводится литературный фестиваль «Аксенов-фест», в рамках которого вручается премия «Звездный билет», придуманная для молодых людей, начинающих поэтов и прозаиков, которые уже успели доказать свою состоятельность. Восстановлен дом, где в отрочестве жил писатель (ул. Карла Маркса, 55/31), и в ноябре 2009 года там создан Музей его творчества. Несколько лет назад в Казани был открыт Сад В.Аксенова. В 2016 году здесь появилась скульптура, посвященная знаменитому уроженцу Казани.

Список литературы, интернет-источников.

1. Аксенов Г.П. Причина времени. М.: Эдиториал УРСС, 2001. 300
2. Аксенов В.П. Звездный билет

1. file0.docx (30,1 КБ)

Опубликовано: 08.07.2025