От утраты к опоре: воспитание героев духа через «Книгу памяти»

Автор: Катышева Екатерина Александровна

Организация: МБОУ «Белоярская школа-интернат»

Населенный пункт: Республика Хакасия, с. Белый ЯР

(из опыта работы с детьми из семей участников специальной военной операции)

Аннотация. В статье описывается опыт создания детьми «Книги памяти» о героях своей семьи: последовательность работы из десяти этапов, психологический механизм поддержки ребёнка через гордость за близкого человека, вопросы психологической безопасности при разговоре о утрате. Материал адресован педагогам-психологам, классным руководителям и воспитателям.

Ключевые слова: память; сила духа; семья; утрата; книга памяти; ценностное воспитание; психологическое сопровождение; идентичность.

Введение

В нашей школе-интернате учатся дети, у которых отец, дедушка или другой близкий человек — участник специальной военной операции. Часть детей пережила утрату. Перед нами встал вопрос: как говорить с ребёнком о его герое так, чтобы разговор о тяжёлом не травмировал, а стал опорой? И ответ мы нашли: через память, переведённую в действие.

Базой стала идея Шалвы Александровича Амонашвили. В его эссе «Почему не прожить нам жизнь героями Духа?» главная сила человека определяется как сила духа: устойчивость и надежда, готовность к служению и помощи, достоинство и уважение к себе [1]. Народная мудрость говорит о том же: «Не тот пропал, кто в бою попал, а тот пропал, кто духом упал». Эти слова стали внутренней основой нашего проекта — «Книги памяти».

Суть проекта

«Книга памяти» — это книга, которую ребёнок создаёт сам (вместе со взрослым) о герое своей семьи: о прадеде, прошедшем Великую Отечественную войну, об отце, дедушке или другом близком, участнике специальной военной операции. На выходе у ребёнка — настоящая, напечатанная, ламинированная и сшитая книга, которую он держит в руках и может показать другим людям. Главный «двигатель» силы духа в такой работе — не скорбь сама по себе, а гордость за своего героя и желание быть на него похожим.

Ход работы: десять этапов

Работа выстроена из нескольких этапов, каждый из которых решает свою задачу. Опишем их так, как они проходили у нас.

1. Формирование мотивации. Знакомим детей с военной прозой: М. А. Шолохов «Они сражались за Родину», А. Бек «Волоколамское шоссе», Ю. В. Бондарев «Берег», «Батальоны просят огня», «Горячий снег», Б. Л. Васильев «В списки не значился...». Читаем, обсуждаем, рассуждаем о памяти — со словами Роберта Рождественского: «Верьте, люди, этой памяти: всём земле нужна, если мы войну забудем, вновь придёт война». Так личная история семьи встаёт в один ряд с большой литературой о войне.

2. Сбор информации о герое книги. Ребёнок вместе с семьёй собирает материал: рассказы старших, фотографии, наградные документы. Один из наших воспитанников составил биографию своего прадеда: родился в 1915 году, служил в артиллерийском полку, участвовал в боях на Халхин-Голе и в Великой Отечественной войне, награждён орденами и медалями. Такой рассказ — уже готовая глав будущей книги.

3. Совместное создание страниц книги. Оформляем страницы: заголовки, текст, отступы, подписи к фотографиям. Ребёнок учится доводить дело до аккуратного результата.

4. Написание стихотворения или рассказа о герое. Это самый личный этап. Вот фрагменты стихов наших детей (имена изменены): «Хоть время мчится, мне без папы нелегко. Я — сестрёнка, и в сердце — тепло...», «Я пронесу сквозь дни и сквозь года фамилию, что стала мне судьбой». В этих строках — и печаль, и решение: «Я стану сильным, честным и упрямым — сейчас, всегда, а не потом».

5. Рисунок «Я и мой герой». Ребёнок рисует себя рядом с героем — это изображение связывает память о прошлом с его собственным будущим.

6. Сканирование и размещение работ в книге. Технологический этап: детские стихи и рисунки становятся страницами настоящей книги.

7. Совместная печать страниц книги. Печать выполняем вместе с ребёнком — это часть общего дела.

8. Ламинирование титульного листа и сшивание книги. Финальная сборка. Момент, когда «черновик» превращается в книгу, — всегда эмоциональная вершина работы.

9. Итоговая диагностика. Наблюдаем, как изменилось эмоциональное состояние ребёнка, его уверенность, готовность рассказывать о семье, взаимоотношения со сверстниками.

10. Социальное предъявление книги. Ребёнок сам показывает свою книгу другим людям — классу, гостям школы, семье. Память становится общим достоянием, а ребёнок — её хранителем.

Как работает механизм «двигателя силы духа»

На обсуждениях мы используем простую схему, которая помогает ребёнку превратить память в личную опору. Ребёнок говорит: «Не могу...!» — не получается чтение, не выходит задание. Взрослый отвечает: «Ветеран рассказывал...» — и мы вспоминаем конкретный эпизод из жизни героя его книги. Дальше — поворот: «Он смог. И у меня получится!» — ребёнок идентифицирует себя с героем не как с далёким символом, а как с образцом действий. Результат мы отмечаем тут же: «Есть! Мой рекорд!», «Отлично, Стёпа!». Так минута труда превращается в минуту воспитания достоинства: ребёнок выигрывает маленькие победы над собой — в глазах родителя, педагога и самого себя.

О психологической безопасности

Работа с памятью о погибшем близком — это по сути работа с горем, и к ней нужны правила. Мы для себя сформулировали несколько условий. Ребёнок не должен быть вынужден: он сам решает, что рассказать и что оставить в семейном кругу. Разговор о герое ведём через положительное: не о том, как он погиб, а о том, каким он был. Если воспоминания вызывают сильную реакцию — слёзы, уход в молчание, — мы не форсируем, а даём переживанию место и время и, при необходимости, подключаем индивидуальную работу.

Выводы

Опыт показал: «Книга памяти» — это не разовое мероприятие, а путь. На старте ребёнок говорит «мне без папы нелегко», к финалу — «я пронесу фамилию, что стала мне судьбой». Форма может быть любящей: у ребёнка в руках вещь, которую он сделал сам, а в ней — его герой и его собственные слова. Такая работа поддерживает чувство принадлежности и идентичности, формирует ценностные ориентиры и готовность действовать — то, что и называют силой духа.

Мы видим перспективу работы в подготовке «Книг памяти», где дети сами рассказывают о своих героях одноклассникам, несут экземпляр в библиотеку. Считаем, что форма «Книги памяти» легко переносится в любую школу: нужны только желание помочь и, главное, — уважение к семейной памяти ребёнка.

Литература

1. Амонашвили Ш. А. Почему не прожить нам жизнь героями Духа? // Сайт «Школа Жизни» Ш. А. Амонашвили. — URL: https://amono.ru (дата обращения: 12.11.2026).

2. Рождественский Р. И. Память // Рождественский Р. И. Стихотворения. — М.: Художественная литература, 1985.

3. Примерная рабочая программа воспитания (для образовательных организаций, реализующих образовательные программы общего образования) / Минпросвещения России, Институт стратегии развития образования РАО. — М., 2021.