Обычаи и традиции моего народа

Автор: Тайленкунова Наталья Солумовна

Организация: МКОУ «Ортолыкская СОШ имени М.И. Лапшина»

Населенный пункт: Республика Алтай, с. Ортолык

Цель:Знакомство детей с обычаями и традициями алтайского народа.

Задачи:

-расширять кругозор об обычаях и традициях народов,

-развивать умение анализировать и делать выводы,

-воспитывать патриотизм,любовь к Родине,уважение к обычаям и традициям других народов.

Оборудование:компьютер,проектор,презентация,предметы.

Ход классного часа

1.Орг.момент.

Все мы родом с Алтая,

Все мы здесь родились

С этим краем чудесным

Мы душою срослись.

2.Введение в тему кл часа

«Тем дальше в будущее входим,тем больше прошлым дорожим.»

-Как вы понимаете значение данного выражения?

Давайте,выясним определения слов традиция и обычаи .

Традиция(от лат. traditio — передача; предание), элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определённых обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени; его способы. В качестве традицийвыступают определённые общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д.

Обычай - это традиционно установившийся порядок поведения.

3.Сегодня мы поговорим на тему «Обычаи и традиции алтайского народа»

Алтайцы очень духовный народ, они верят в то, что у всего есть душа: у камня, воды, дерева и других неодушевленных предметов.

«Почитание огня»

Алтайцы благодарят очаг за подаренное тепло и вкусную пищу. Женщины зачастую благодарят огонь, одаривая его приготовленной выпечкой и мясом. Они бережно и с уважением относятся к огню. Очень важным считается, что огню всегда нужно первому давать испробовать продукты, прибывшие издалека, предварительно разделив кусочек на две или четыре части, также следят, чтобы угощение не было солёным. От соблюдения кормления огня считается, что зависит богатство, достаток в семье.

Запреты, связанные с огнем

-нельзя сжигать мусор в печи дома, плевать и переступать через неё,

-запрещается бить огонь, сквернословить в его адрес, направлять в его сторону огнестрельное оружие, ножи и другие колющие, режущие предметы,

-нельзя топить деревяшки с гвоздями, так как гвозди могут поранить духа огня, детям строго запрещается играть с огнём.

За нарушение данных запретов и ограничений огонь может наказать пожарами, смертями близких, падежом скота.

Для алтайского народа Алтай живой, он кормит и одевает, дает жизнь и счастье. Он неиссякаемый источник благополучия человека, это сила и красота Земли. Современные жители Алтая сохранили немалую часть традиций своих предков. Испокон веку на перевалах и у родников в знак поклонения Алтайдын ээзи — хозяину Алтая, привязывают кыйра (дьалама) — ленты белого цвета. Белые ленты, развевающиеся на деревьях, и камни, сложенные горками — обоо таш, всегда привлекали к себе внимание гостей. И если гость хочет привязать на дерево ленту или положить камни на перевале, должен знать для чего и как это делается.

Алтайцы с особым почтением относились к некоторым растениям. Среди кустарников глубоко ценится можжевельник (арчын). В понятии алтайцев, это растение обладает особой чистотой и священностью. Человек, кото­рый хочет набрать веточек арчына, должен быть чистым перед природой - хозяином тайги. Это означает, что среди членов его семьи и родственников в течение года не было покойников. Арчын в понимании алтайцев обладает сильным очистительным и целебным свойством. Он применяется при изгнании злых духов. Зажжённой веточкой арчына окуривают больного человека, якобы тем самым изгоняя из него поселившегося в нём злого духа, нечистую силу .

При сборе арчына соблюдаются определённые правила:
-угостить хозяина огня молоком, курутом, быштаком (домашним сыром), затем попить чаю, отдохнуть,
-повязать кыйра-jалама. После чего начинает собирать . К богатству природы - арчыну, относиться надо бережно. На плантации, где растёт арчын, нельзя кричать, браниться и вести себя непристойно. И, если человек, нарушает эти правила, считалось, что он оскверняет это место, за что и понесёт тяжкое наказание в виде болезни или даже смерти.

Рождение ребенка отмечается в семье празднично. Забивается молодняк крупного рогатого скота или овец. Человек, назвавший новорожденного, выражал благопожелания и дарил ребенку что-нибудь или обещал подарок в будущем. В первые дни после рождения ребенка считалось неприличным входить в этот аил с пустыми руками. Вошедший без подарка должен был хотя бы оторвать от своей шубы пуговицу (куйка) и одарить ребенка ею.
О пуповине. Пуповину мальчика шьют в форме треугольника, а девочки в форме четырехугольника. Вместе с пупком в мешочек зашивали монету и хвою можжевельника — особо почитаемого растения у алтайцев. А также пулю, чтобы мальчик был удачливым охотником, или бусинки — для девочки. Мешочки украшали пуговицами, раковинами каури, кисточками из ниток. В традиции алтайских народов к пуповине относились бережно как к связующей нити между матерью и ребенком. Поэтому считалось, что, оберегая кин, женщина обеспечивала и свое благополучие, ведь материнское счастье связывали с благополучием ее детей. Когда взрослый ребенок создавал собственную семью, его кин переходил к нему как талисман-оберег.

Источники. Особо почитаются в народе источники –вода. Они традиционно делятся на Кара-Суу, Аржан Суу, Кара-суу-это источники с чистой питьевой водой, ею умываются, используют при некоторых заболеваниях и для хозяйственных потребностей. Аржан-суу-это лечебные священные источники, их еще называют тонмок. Священные аржаны издавна использовались в алтайской традиционной медицине. Человек уже в древности познал возможность лечения многих болезней при помощи минеральных вод, но облек их лечебные свойства как священный дар духа хозяина.Возле священных вод нельзя рвать цветы, обламывать кустарники ,рвать ветки, нельзя перешагивать через изголовье. Эти источники нельзя захламлять, к ним нельзя допускать домашних животных.

4.Итог

-Что нового узнали из классного часа?

-Какой вывод сделали для себя?

Каждый человек должен знать традиции, обычаи своего народа и уважать традиции других народов.

1. file0.docx.. 20,2 КБ

Опубликовано: 26.02.2024